Nivaldo Mossato

ENTRE NÓS

2011-10-23T03:30:00.000-07:00

Mesmo que eu conheça
Todas as Psicologias,
Mesmo que domine todas as abordagens,
Técnicas e conceitos;
Mesmo que eu possua
A mais fina habilidade prática
E fale a linguagem de todas as teorias;
Sem o Outro, nada serei!
É no Outro que me constituo humano;
É no ‘Entre’ que encontro
O verdadeiro Amor.

O VERDADEIRO ENCONTRO

2011-10-17T06:06:00.000-07:00

Antes de nos encontrarmos com o 'si mesmo',
torna-se impossível o encontro com o Outro.
O verdadeiro encontro
é aquele onde duas 'totalidades' conscientes de 'si mesmo'
despem-se do seu 'Eu' e,
acolhendo o Outro,
deixa-o livre para 'Ser-no-Mundo'.

É deste encontro que provém a felicidade!

O ENCONTRO

2011-09-02T12:04:00.000-07:00

Na tarde ensolarada eu caminhava. Ao calor escaldante dei minha resposta: um sorvete! Atravessei a rua e entrei na sorveteria. A senhora que ali estava atendeu-me sorridente: ‘pois não’?! O sorriso, maior que sua alma, arrancou-me uma recíproca: ‘um sorvete, por favor... de ameixa, se tiver’. Outro sorriso e uma afirmação: ‘huuummm! É o meu preferido. Só um minuto e já lhe atendo’.

A senhora afastou-se e em segundos retornou trazendo-me o pedido: ‘aqui está, de ameixa’. Meus olhos mergulharam na gélida e suculenta paisagem, enquanto minha boca banhava-se em salivas. Por entre sorrisos, paguei-lhe e saí.

Na calçada, em frente a uma lixeira estava o menino. Nossos olhos se encontraram ao acaso e arrancaram-me um outro sorriso. Instintivamente levantei a mão que segurava o sorvete e lhe ofereci: ‘quer um sorvete’? Levantando as mãos mostrou-me o palito e a embalagem de um picolé e respondeu: ‘não, obrigado. Acabei de chupar um’.

O menino caminhou até a lixeira e depositou ali o lixo. Virou-se e quando se preparava para seguir seu caminho um senhor, já de meia idade, cortou-lhe o caminho, apressado. Levou a mão à boca deixando ver o cigarro. Tragou rapidamente e jogou a bituca no chão. A resposta do menino foi imediata: ‘senhor? Senhor’? O homem parou bruscamente e voltou-se para o menino que, mais veloz que meus pensamentos soltou a bomba: ‘o senhor ama a Deus’? O homem olhou-o em silêncio. Parecia estar como eu: estarrecido. A resposta não veio em palavras. O menino replicou: ‘o senhor ama a Deus’? O homem abaixou-se e passando a mão sobre a cabeça do menino perguntou: ‘por que me perguntas’? O menino repetiu pela terceira vez: ‘você ama a Deus’? O silêncio parecia eterno entre eles.

O senhor abraçou o menino, que por segundos ficou inerte. Passou novamente a mão por sobre seus cabelos. Apanhou a bituca do chão e, abrindo o bolso do paletó pegou a carteira de cigarros. Amassou-a fortemente e a jogou na lixeira. Olhou para o menino e, sorrindo, retomou seu caminho.

Meus olhos o acompanharam vendo-o sumir por entre as pessoas que passavam. Não sei por quanto tempo fiquei parado naquela posição. Quando me dei conta o sorvete havia derretido e o menino não mais estava ali. Corri até a esquina e nada! Voltei à sorveteria e um senhor me atendeu: ‘pois não’? Seu sorriso, embora cativante, de nada lembrava a doce senhora que minutos atrás me atendera. Hesitei em perguntar. Sem palavras, gesticulei timidamente e tomei a calçada.

Na mente, uma pergunta ecoava sem resposta: você ama a Deus?

Hoje, quase trinta anos depois, pareço estar mais próximo desta resposta: ‘não é possível ao homem amar o Criador sem amar sua criação. Não é possível chegar ao criador sem estar em relação íntima com o homem, imagem e semelhança do Pai, e com a natureza - frutos do amor eterno'.

O amor é um fio de ouro que perpassa toda criatura e a une ao Criador. Para encontrá-Lo, basta caminhar por este fio, na direção do Outro. O verdadeiro amor exige que nos conheçamos a nós mesmos e, de posse do ‘si mesmo’, intencionalmente, busquemos no Outro, fora de nós, a presença do Eterno: Amor que nos restaura e nos plenifica. O amor reside também em nós, mas quando o encontramos em nós mesmos, sem passar pelo outro, nos tornamos egoístas, possessivos, e excluímos o Outro das nossas vidas; impedimos que o amor frutifique e se espalhe.

É no Outro que mora a felicidade’.

O SILÊNCIO TERAPEUTICO

2011-09-01T07:54:00.000-07:00

O silêncio do outro
É sempre maior que as palavras que ele produz.
Portanto, cala-te!
Somente de posse do teu silêncio conseguirás penetrá-lo.
Ouças, pois, o silêncio daqueles que te cercam.
Há nele um grito que ecoa.
Se ouvires, saberás exatamente como proceder em teu auxílio.
Se não ouvires, é por que ainda não fizeste o silêncio necessário.

(Nivaldo Mossato)

O AMOR CEGO

2011-08-26T06:42:00.000-07:00

Eu não acredito no Amor...
...no Amor cego!

O Amor, quando cego, ou seja, quando não respeita a individualidade do Outro,

não cria reciprocidade, cria o sentido de ‘poder’, de posse sobre o ser ‘amado’.
Na verdade, este tipo de amor nem mesmo poderia ser entendido como amor;

ele não humaniza, escraviza! Dilacera!

É cárcere da alma, prisão do espírito.
Todo sentimento que não dá ao Outro o sentido de liberdade, não é Amor.

Quem ama, promove o crescimento do ser amado;

capacita-o a realizar seus sonhos e desenvolver suas potencialidades.

Quer vê-lo feliz e realizado.
O amor cego aprisiona o ‘Eu’ e desqualifica o ser amado.

É como se você, ao ouvir o canto matinal de um pássaro,

colocasse um alçapão na sua janela para ‘aprisioná-lo’,

julgando que, preso em sua gaiola você o estaria ‘protegendo’

das intempéries da natureza.

O amor cego suprimi a liberdade!

Erradica a personalidade! Deturpa o ser!
Ninguém gosta de ser usado.

O Amor cego, por torná-lo egoísta,

faz com que você não perceba a pessoa amada como pessoa humana:

torna-a objeto!
O Amor é dádiva que liberta, é alma livre que penetra o Outro

e nele se realiza, realizando-o.
O Amor cego é cisão!

É corte!

É prisão!

É morte!

UMA SANTA VIAGEM

2011-08-16T09:27:00.000-07:00

Aquela pulseirinha era mesmo especial. Cada pedrinha colorida tinha um significado também especial: era o registro visível dos pequenos atos de amor que fazia cotidianamente. Era instantâneo: terminava de praticá-los e deslocava uma pedrinha da esquerda para a direita das amarras da pulseira como se dissesse a si mesmo 'pronto! Aqui eu amei'.

Não poucas vezes, as pedrinhas que se acumulavam de um lado da pulseira era um desafio para os seus seis anos de idade: 'tenho que amar'!

Lembro-me do seu sorriso angelical ao correr à minha frente para abrir a porta do elevador. Assim que entrava, olháva-me e sorrateiramente deslocava a pedrinha. Às vezes, na dúvida, perguntava-me: 'pai, abrir a porta do elevador para alguém é um ato de amor'? Sim! Eu lhe respondia. No entanto, o que ela não sabia é que o sorriso estampado em seu rosto era ainda um dom maior de amor. Vê-la sorrir era o grande presente que Deus nos permitia naquele momento de nossas vidas.

Aquela pulseira guardava em seu bojo um verdadeiro exemplo de vida. Passa-me à memória nesse instante os pequenos cartões de visita que desenhava e vendia a R$ 1,00 para as pessoas que vinham lhe visitar, para que, com o dinheiro arrecadado, pudesse ajudar os coleguinhas que também estavam internados na mesma enfermaria do 'Pequeno Príncipe', em Curitiba. Amar era seu lema!

No entanto, o que mais me impressionou foi a força de amor contida naquele pulseira. Depois de uma crise, nosso anjo foi internada na UTI. Seu quadro era bastante grave, mas a esperança era ainda maior.

A hora de visitas se aproximava e nós nos preparávamos para mais um dia de batalha. Minha sogra e minha cunhada sairam na frente para alcançarem o elevador. Eu fui logo atrás, esperando minha esposa que terminava de se arrumar.

Já no corredor escutei um grito. Voltei correndo e me deparei com minha esposa, estarrecida, com as mãos na face e olhos fixos no chão. Ela tremia. Assustado, perguntei-lhe o que acontecera. Ela olhava fixamente para o chão. Foi então que percebi a pulseira caida. Suas mãos trêmulas agora tentavam dar suporte à sua voz, que não se houvia. 'O que foi'? Perguntei-lhe novamente.

Ainda trêmula, balançava a cabeça num esforço sobrenatural de comunicação: 'a... pulseira... ela saltou sozinha da bolsa! Ela saltou... da bolsa...

O pavor estava estampado em seus olhos, mas a certeza foi ainda maior em seu coração: 'Ela esteve aqui! Veio se despedir... era ela, tenho certeza!

Era 22 de setembro de 2.002.

A primavera se abria lá fora.

Em meu peito, uma certeza: o céu estava em festa!

O PAPALAGUI - Um novo olhar sobre o mundo

2011-06-01T11:53:00.000-07:00

Uma profunda reflexão pautada na simplicidade do olhar de um nativo

em relação a forma de vida escolhida pelo

homem moderno.

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(...) Diz o Papalagui:

¨A palmeira é minha¨, só porque está na frente da sua cabana. É como se ele próprio tivesse mandado a palmeira crescer. Mas a palmeira nunca é dele, nunca. A palmeira é a mão que Deus nos estende de sob a terra. Deus tem muitas mãos, muitas mesmo. Toda árvore, toda flor, toda grama, o mar, o céu, as nuvens que o cobrem, tudo isso são mãos de Deus. Podemos pegá-las e nos alegrar, mas não podemos dizer: ¨a mão de Deus é minha mão¨.
Tuiávii.

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Nesta obra, o autor Erich Scheurmann traduz os escritos de Tuiávii, um nativo da ilha de Upolu, na Polinésia, que em viagem pela Europa do século XIX sofre o impacto da diferença cultural existente entre o Papalagui (homem branco) e seu povo. O indígena escreve aos integrantes da sua aldeia (Tiavéa) contando suas experiências (aventuras) na convivência com os europeus e traça um perfil, a seu ver, de como é o mundo do homem branco, como ele vive, quais suas crenças, seus costumes, sua cultura e sua religião.

Com muita sabedoria e discernimento, tomando como base a cultura indígena e o aprendizado obtido junto aos missionários maristas, o protagonista faz um comparativo entre a forma de usufruir a vida adotada pelos papalaguis e a forma adotada pela tribo de onde se originou, levando-nos a uma reflexão profunda sobre a “verdadeira função” do homem sobre a terra.

Tuiávii não conseguindo reconhecer em que se baseiam os valores da comunidade européia descreve com autenticidade, veemência e convicção, o vestir, o morar, a forma de trabalho, de relacionamento e de comunicação adotada pelo papalagui. Descrição essa, que nos faz penetrar num mundo reflexivo, onde a ação humana exercida sobre seus semelhantes e sobre a natureza é, a seu ver, realmente questionável, pois aliena o homem a si mesmo, distanciando-o da sua essência: Deus!

Um choque cultural, que nos leva a rever nosso relacionamento com o trabalho, com os meios de comunicação, com o tempo, com o próximo e, principalmente, conosco e com Deus. Uma lição de vida, baseada na simplicidade de um coração autêntico, sem malícias, como o de uma criança, que perdida em seus sonhos, vendo um mundo novo surgir à frente de seus olhos, volta-se ao Pai e se lança em seus braços buscando refúgio e segurança.

Mesmo que, imersos no contexto desta obra, o “novo” lhe tenha causado “estranheza”; mesmo que a cultura do Papalagui seja completamente diferente da forma de Tuiávii ver o mundo, mesmo que o homem branco tenha o mesmo sentimento de estranheza em relação ao nativo e o choque cultural tenha provocado em ambos uma relativa “repulsão” aos seus costumes, vale a pena refletirmos sobre alguns conceitos, impregnados no cotidiano de nossas vidas, que muitas vezes nos leva ao ponto de nos abdicarmos de nós mesmos, dos nossos sonhos e, principalmente, da plenitude das relações com o outro, com a natureza e com Deus!

Pensemos nisso!

O QUE É POSITIVISMO - Resenha Crítica

2011-05-31T11:52:00.000-07:00

RESENHA CRÍTICA

Nivaldo Donizeti Mossato

RIBEIRO JÚNIOR, João. O que é positivismo. São Paulo: Brasiliense, 2003.

O autor João Ribeiro Júnior aborda neste texto, de forma expositiva, não só a história do positivismo e suas correntes de pensamento, ou seja, seus aspectos principais, como também a “religião da humanidade”, fundada pelo filósofo francês Augusto Comte, e, suas principais influências no mundo moderno.

Augusto Comte nasceu em Montpellier em 1798 e faleceu em Paris, em 1857, após ter desenvolvido metodicamente a teoria positivista e a ter registrado em volumosos compêndios, influenciado pelo progresso contínuo da ciência, onde doutrinava que o que é possível conhecer são unicamente os fenômenos e as suas relações, não a sua essência, as suas causas íntimas, quer eficientes, quer finais, pois é impossível ao homem alcançar noções absolutas.
Em sua concepção filosófica, Comte delineava que a essência do pensamento positivista baseava-se na humanidade, na ciência, síntese e fé, dominando desta forma, como método e como doutrina, o pensamento típico do século XIX. Como método, embasado na certeza rigorosa dos fatos de experiência como fundamento da construção teórica; como doutrina, como revelação da própria ciência, conteúdo natural de ordem geral que ela mostra junto com os fatos particulares, como caráter universal da realidade, como significado geral da mecânica e da dinâmica do universo.
Não procurar o “ porquê as coisas acontecem”, mas compreender “como elas acontecem”. Conhecer o mecanismo do mundo, ao invés de inventá-lo. Saber que a ciência não é mais que a sistematização do bom senso, que acaba por nos convencer de que somos simples espectadores dos fenômenos exteriores, independente de nós, e que não podemos modificar a ação destes sobre nós, senão submetendo-nos às leis que os regem.
O Positivismo é, portanto, uma filosofia determinista que professa, de um lado, o experimentalismo sistemático e, de outro, considera não científico todo estudo das causas finais, admitindo que o espírito humano só é capaz de atingir verdades positivas ou de ordem experimental, e que, não resolve questões metafísicas, não verificadas pela observação e pela experiência.
Estabelece a máxima unidade na explicação de todos os fenômenos universais pelo emprego exclusivo do método empírico, ou da verificação experimental, não assinalando à ciência mais do que o estudo dos fatos e suas relações, percebidos pelos sentidos exteriores.
Pode-se dizer que o positivismo é um dogmatismo físico, pois afirma a objetividade do mundo físico; e é um ceticismo metafísico, porque não quer pronunciar-se acerca da existência da natureza dos objetos metafísicos, pois é no estado positivo que o espírito humano reconhece a impossibilidade de obter noções absolutas.
Para embasar sua explicação da história, Comte fundamenta-se na “lei dos três estados”: o teológico-fictício, no qual o ser humano explica os fenômenos por meio de vontades transcendentes ou agentes sobrenaturais; o metafísico-abstrato, onde explica-se os fenômenos por meio de forças ou entidades ocultas e abstratas, como o princípio vital; e o positivo-científico, onde se explica os fenômenos subordinando-os às leis experimentalmente demonstradas.
Todas as ciências passaram pelos dois primeiros estados e só se constituíram ao chegar ao terceiro, pois o estado positivo é o termo fixo e definitivo no qual o espírito humano descansa e encontra a ciência, distinguindo assim, as ciências abstratas (matemática, astrologia, física, química, biologia e sociologia) das concretas (mineralogia, botânica e zoologia).
A doutrina positivista pode ser considerada sob os seguintes aspectos:
1- Psicológico: Inicialmente a psicologia, para Comte, fazia parte da biologia. Depois, destacou-a da biologia e a denominou de “moral teórica”, reputando a alma como sendo um conjunto de funções cerebrais.
2- Ontológico: Nega as causas eficientes e finais, o infinito e o absoluto. Reconhece apenas o relativo, o sensível, o fenômeno, o útil.
3- Sociológico e Religioso: Divisão dos poderes sociais em material, intelectual e moral, segundo uma nova classe social: os dirigentes (aqueles que influem na educação e na cultura: os sacerdotes, filósofos, cientistas,jornalistas, professores, etc.) e os dirigidos (aqueles que acatam essas influências).
Para Comte, as partes que compõem uma sociedade são heterogêneas, no entanto, solidárias, pois se orientam para a conservação do todo, do conjunto. Possui um ritmo evolutivo incompatível com a revolução violenta, e classifica sua estrutura social em dois campos principais:
1- Estática Social: Estudo da ordem social. O organismo social e suas relações com as condições de existência (Teoria da Ordem).
2- Dinâmica Social: Estudo da evolução social. Parte do conjunto para as particularidades e determina o progresso geral da humanidade.
Para Comte, nenhuma estrutura social é possível sem que esteja previamente determinada nos fatores biológicos, condicionados em cada indivíduo.
O Positivismo passa a enfrentar a sociedade individualista e liberal, partindo do princípio da “Ordem e Progresso”, e adotando a noção de solidariedade, substitui a idéia sobrenatural do “Direito” pela idéia natural do “Dever”, não reconhecendo nenhum direito além do de “cumprir o dever”, negando categoricamente a própria existência do “direito” como tal.
Para o positivismo de Comte, o homem não existe como individualidade, mas sim, como sociedade. A consciência não determina sozinha o modo de existência prática, como também, não bastam as condições materiais da vida para definir a consciência. Sua orientação é embasada no altruísmo: moral que nasce da fraternidade universal e se funda nos instintos, inclinando-nos para os outros.
A humanidade só pode viver em sociedade e só progride pelo sacrifício e pela dedicação; de forma que a lei que rege a existência humana é aquela que se resume em “viver para outrem”, onde a moral consiste na preponderância dos instintos altruístas sobre os egoístas, resultantes da educação e da ciência.
Para Comte, a humanidade é o Grande Ser, é o motor imediato de cada existência individual ou coletiva que inspira a fórmula máxima do positivismo: “O amor por princípios, a Ordem por base; o Progresso por fim”. Princípio este, decomposto em duas frentes usuais:
1-Moral e estética: Viver para outrem, onde o indivíduo é subordinado à família, e esta à pátria e a pátria à humanidade.
2-Política e científica: Onde a organização é a orientação ética da vida social.
Na dialética positivista, o amor procura a ordem e a impele para o progresso; a ordem consolida o amor e dirige o progresso; o progresso desenvolve a ordem e reconduz ao amor.
Desta inspiração altruísta, Comte criou a religião da humanidade, puramente natural, racional, científica e humana, que não admite mistérios, revelação, vontade sobrenatural e crença, cuja razão não lhe tenha podido demonstrar. Portanto, baseia-se no conhecimento do mundo, concorrendo para o aperfeiçoamento moral, intelectual e prático da humanidade, que é composta pelos mortos que adquiriram a vida subjetiva, pelos vivos que se esforçam para adquiri-la, e dos não-nascidos, que se supõe, devam adquiri-la.
Assim, une-se o passado (a humanidade que trabalhou), o presente (a humanidade que trabalha) e o futuro (a humanidade que trabalhará), representando a comunhão de todos os homens em contínua solidariedade no tempo e no espaço, pois, é na humanidade que o homem irá satisfazer sua necessidade real de um Deus, e seu desejo de imortalidade, realizando, acima de tudo, seu destino moral que é servir.
Na religião positivista a mulher é excluída da humanidade divinizada, ocupando uma função moderadora e uma única missão: a de amar. Ela é tida como uma providência moral que sustenta todas as demais providências.
A força geral da sociedade é o proletariado, que forma a opinião pública e se liga à força espiritual do sacerdócio, classe mais importante do Estado positivista, que não são teólogos, e sim, sociólogos.
No sacerdócio há três estágios determinados por idades:
1- Os aspirantes: Com no mínimo 28 anos.
2- Os vigários ou suplentes: Com pelo menos 35 anos
3- O sacerdotes, acima de 42 anos, que exercem o tríplice ofício de conselheiro, consagrador e regulador nas famílias e cidades.
O casamento é obrigatório, pois, não se pode ser dignamente preenchido sem a influência contínua da mulher sobre o homem.
O patriciado é a classe detentora do poder temporal, dominando a capacidade industrial e suas diversas divisões, tais como: banqueiros, comerciantes, fabricantes e agricultores, respeitando essa classe hierárquica.
O sumo sacerdote delega a conduta material ao patriciado e este dispõe obediência à direção do sacerdócio, de modo que o indivíduo não possui a liberdade de julgar o comportamento político-social, devendo confiar nas exortações morais do sacerdócio, substituindo seus direitos por deveres.
Há dois tipos de culto na religião positivista:
1-O culto privado: Compõe-se de duas partes distintas; uma pessoal e outra doméstica.
2-O culto público: Realizado na igreja positivista.
Há nove sacramentos na religião da humanidade:
1- A apresentação do recém-nascido.
2- A iniciação, quando com 14 anos passa-se da educação materna à instrução sacerdotal.
3- A admissão, aos 21 anos autoriza-se a servir a humanidade.
4- A destinação, aos 28 anos ocorre a outorga da investidura do ofício especial.
5- O casamento, que é obrigatório e indissolúvel, mesmo com a morte de um dos cônjuges.
6- A maturidade, aos 42 anos o homem entre em plena posse das suas forças físicas e mentais, tendo mais 21 anos para realizar seu destino.
7- O retiro, aos 63 anos, o homem é retirado da sociedade ativa e terá direito ao repouso.
8- A transformação ou purificação, que vem a facilitar a incorporação.
9- A incorporação, que é a recompensa do fiel positivista, composta somente por “mortos dignos de sobreviver”.
Assim, a religião positivista parte do concreto para o concreto, e não do concreto para o abstrato, para fornecer os princípios da regeneração das sociedades, propondo não o devotamento a outros homens, mas a um fim superior a qualquer individualidade: o Grande Ser, a humanidade.

No Brasil, a nossa bandeira, com seu “Ordem e Progresso”, mostra o quanto a doutrina positivista teve aceitação, mesmo entre nossos republicanos históricos, devendo ainda a reestruturação do ensino, a separação da igreja e do Estado, a liberdade de cultos e a semente da legislação trabalhista, repercutindo e influenciando nossa cultura literária e científica.

Completando o incurso que o autor promove em seu texto sobre o positivismo de Comte, a religião da humanidade e suas correntes de pensamento, observamos a performance literária descrita de forma a se posicionar a um público mais específico, restrito à formação superior, embasada em uma linguagem não popular, que requer uma visão reflexiva para seu entendimento.
Embora não traga em si uma linguagem de senso comum, o autor não permite que a temática se perca ao longo do texto, e, procura justificá-la com embasamento científico, deixando transparecer a idéia central do pensamento a quem se refere, citando de forma original parte dos escritos Comtinianos, refletindo seus principais pensamentos.
Desta forma, há uma seletiva em seu enfoque, sendo a leitura destinada ao estudo de um contexto histórico, num processo de formação complementar, onde o leitor, de forma a agregar em si o conhecimento, possa ampliar a visão do positivismo em relação ao mundo social proposto por Augusto Comte.

visite o site: www.nivaldomossato.com.br

GANHADOR DO LIVRO DO MÊS DE ABRIL

2011-05-02T11:06:00.000-07:00

Ao final de cada mês, sorteamos um livro entre os seguidores deste blog.
Para participar é muito simples: acesse o blog e cadastre-se como seguidor e/ou amigo.
Quer aumentar suas chances de ganhar? Então leia os artigos e dê sua opinião. A cada dois (2)comentários feitos nos artigos do blog você DOBRA suas chances de ganhar e receber o livro inteiramente grátis em seu endereço.

Ganhadora do mês de abril/2.011: Keyla Carvalho.

Keyla, por favor, entre em contato conosco para receber seu brinde: O AMOR É UMA ARTE - A fraternidade como instrumento pedagógico.

Este livro relata as experiências de um grupo de adolescentes numa escola pública, onde, vivenciando os aspectos da "Arte de Amar", transformaram vários aspectos de suas vidas. Vale a pena conhecer!

O livro sorteado no final do mês de maio será: A clara LUZ de Chiara Luce; de Michele Zanzucchi. Editora Cidade Nova, 2004.

Aguardo vocês!

TÁCITA PENA EM BRANCAS PÁGINAS

2011-04-24T07:58:00.000-07:00

TÁCITA PENA EM BRANCAS PÁGINAS

Uma fétida espada transpassa meu ser, e o árido deserto se faz em minha alma.
Imerso nas coisas do mundo, já não vivo. Sou o retrato da multidão que não ama: um morto que caminha*.
A tácita pena jaz sobre a página em branco; enquanto no tinteiro a vida se cala, sem palavras.
O frágil corpo ainda resiste, mas a alma se queima: sou algoz de mim mesmo.
O último golpe! O corpo estremece, enquanto os joelhos se dobram. As forças se esvaem por entre as linhas da página em branco, que se impõe. E a pena, dá pena de se ver!
A luminária, no canto da escrivaninha pisca, como se em curto retratasse aquele momento: doa à vida seu último facho de luz.
Silêncio e penumbra.
Da alma proscrita, o último fôlego de vida se faz pensamento: “amarás teu Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo”.

No silêncio, o pulsar do coração cansado se faz reticências...(...)...(...)...e da alma, a aridez se esvai.
Na penumbra, a vida retoma sua luz. O pensamento embotado rompe o deserto e proclama: “És Tu Senhor meu único bem!”
A mão trêmula retoma a pena, e do tinteiro pulsa a vida em doces palavras; enquanto a página em branco doa seus signos às almas que jorram por entre suas linhas.

(*Expressão utilizada por Igino Giornadi . Diário de fogo. Editora Cidade Nova. São Paulo, 1986).

O DESAPARECIMENTO DA INFÂNCIA - Resenha

2011-04-20T14:32:00.000-07:00

O professor titular do Departamento de Comunicação da Universidade de Nova York, Neil Postman, retrata neste livro, não só o tema determinado como o desaparecimento da infância, como também, de forma clara e concisa, documenta historicamente o surgimento e a consagração da infância como etapa importante do desenvolvimento humano.
Postman mostra claramente, que a infância como fase de desenvolvimento humano, da forma que a vivenciamos hoje, é uma descoberta recente, que surgiu na Renascença, após a revolução promovida pela palavra impressa que socializou a necessidade de alfabetização e hierarquizou o conhecimento por faixas etárias.
Essa demarcação do território do conhecimento dificultou o acesso a diversas etapas de informação à criança, de forma a ‘excluí-la e protegê-la’ de conhecimentos que só se destinava ao homem adulto, dando origem à infância.
A criança como é vista hoje não existia na idade média. Naquela época, eram vistas como homens em miniatura e eram expostos ao convívio de todo tipo de comportamento adulto, desde palavrões, assédios sexuais, enforcamentos e trabalhos forçados. Na outra extremidade, no entanto, haviam os homens-infantilizados, incapazes de se desenvolverem plenamente pela falta de acesso ao conhecimento escrito.
Mas não foi sempre assim. Na Grécia antiga e depois no Império romano, as crianças gozavam de tratamentos diferenciados e havia uma certa preocupação com sua formação moral, embora o conhecimento da linguagem escrita não fosse acessível a todos.
Com a invasão dos bárbaros do norte, o colapso do Império Romano, o sepultamento da cultura clássica e a imersão da Europa na chamada Idade das Trevas e depois na Idade Média, o conceito de criança deixou de existir por mais de trezentos anos.
No período a qual permaneceu extinta, a infância foi vítima de quatro aspectos importantes: o primeiro é o desaparecimento da capacidade de ler e escrever da população, devido ao uso restrito do alfabeto grego. O segundo ponto é o desaparecimento da educação, restrita aos escribas. O terceiro é o desaparecimento do sentido de vergonha, que com isso, passou a expor a criança a todo tipo de comportamento adulto, sem restrição. E o quarto, conseqüência dos três primeiros, é o próprio desaparecimento da infância, na idade média.
Com a invenção da tipografia de caracteres móveis, por Gutenberg, houve uma revolução e disseminação de toda forma de conhecimento escrito, através da publicação de livros e jornais, que determinou a necessidade de se criar escolas para dar aos jovens uma nova perspectiva do saber e do desenvolvimento humano.
O surgimento do conceito de criança, segundo Postman, trouxe consigo, inevitavelmente, o conceito de adulto e suas definições: adulto é aquele que possui o conhecimento. Criança é aquele que, protegido, ainda não alcançou o desenvolvimento necessário para apossar-se de todo conhecimento exposto ao adulto.
O conhecimento descrito nos livros era facilmente ordenado, de forma a ocultar dos mais jovens os segredos pertinentes ao mundo dos adultos, criando assim, etapas de desenvolvimento onde os jovens tinham acesso, na grande maioria das vezes, ao saber destinado à sua faixa etária. Surgiu assim o conceito atual de criança, jovem e adulto. Ser adulto significa então, ter acesso a segredos culturais codificados em símbolos não naturais.
No mundo letrado as crianças precisam transformar-se em adultos, apossando-se paulatinamente dos significados desses símbolos, de forma a terem ‘o tempo suficiente para deglutirem’ esse significado, criando assim, quando adultos, suas próprias convicções a respeito do conhecimento.
No mundo não letrado não há distinção de conhecimento, portanto, não há distinção entre criança e adulto, visto que, não há segredos a serem desvendados: a criança vivifica constantemente o mundo dos adultos, sendo ignorada por eles, como criança, deixando assim de existir.
O conhecimento exposto à criança através da forma escrita, paulatinamente ordenada, desenvolve sua capacidade de reflexão e de imaginação, criando um mundo particular, onde conhecer os segredos dos adultos aguça a curiosidade e cria o conceito de vergonha, sem o qual, não existe infância.
No período de 1850 a 1950 a infância se fortalece e se define, ocupando seu lugar na família e na sociedade.
No entanto, Postman defende neste livro a idéia de que, nesse mesmo período a ambiência simbólica que deu vida à infância começou a ser desmontada vagarosa e imperceptivelmente, determinando o início do seu fim.
Mais uma vez, a infância está desaparecendo. Postman aponta como ponto principal uma outra revolução: a da comunicação elétrica/eletrônica, iniciada com o telégrafo de Samuel Morse, onde a informação ganhou a velocidade da luz, culminando na televisão e em todos os meios eletrônicos de comunicação hoje existentes.

Até então, o conhecimento disseminado nos livros obrigava a criança a desenvolver sua capacidade de reflexão para compreendê-los, de forma a utilizar-se de todos seus aparatos de percepção e raciocínio lógico, numa forma sequencial e ordenada, distribuídos ao longo da vida por faixas etárias.
Isso não acontece quando uma criança assiste televisão. A TV utiliza-se do processo visual, o qual não necessita desenvolver nenhuma forma de conhecimento para usufruí-lo. Ela entrega tudo pronto, numa quantidade e velocidade em que é impossível para o ser humano criar e desenvolver qualquer conceito a respeito do que foi mostrado.
Outro ponto crucial é a não determinação de que tipo de conhecimento é apropriado para a criança ou para o adulto, eliminando assim, ‘os segredos’ dos adultos, sobre os quais as crianças só tinham acesso no decorrer do seu crescimento intelectual, não distinguindo o mundo dos adultos do mundo das crianças. Sem essa distinção, perde-se novamente o conceito de infância.
Postman exemplifica muito bem esse desvendar dos mistérios do adulto, pelos meios eletrônicos de comunicação quando afirma: que a mídia desempenhou importante papel na campanha para apagar as diferenças entre a sexualidade infantil e adulta. A televisão, em particular, não só mantém toda a população num estado de grande excitação sexual como também sublinha uma espécie de igualitarismo do desempenho sexual; de obscuro e profundo mistério adulto o sexo é transformado em produto disponível para todos – digamos, como um anti-séptico bucal ou desodorante para axilas.
A obrigatoriedade do consumo infantil, imposto pelos apelativos comerciais, os jogos de sedução, a exclusão do sentimento de ingenuidade e, por conseqüência, a adultificação da criança mostrada como pequenos adultos em diversas propagandas, a abolição tanto da moda infantil como também das canções e brincadeiras inerentes à idade, a ausência da mãe na educação dos filhos – imposta pelo mercado de trabalho feminino - a participação cada vez maior de menores em crimes, o constante crescimento do uso de drogas e de armas de fogo entre os mais jovens, a antecipação da puberdade feminina e a precoce iniciação sexual, a institucionalização e a profissionalização dos jogos infantis, a homogeneidade da linguagem, entre tantos outros motivos, comprovam que a infância está desaparecendo.
No entanto, não se faz necessário sermos doutores, psicólogos ou pedagogos para termos tal percepção. Basta-nos abrir as janelas e termos um olhar um pouco mais aguçado para nossas crianças para compreendermos o quanto as adultificamos com nossos atos cotidianos, ou até mesmo, e principalmente, com nossa indiferença.

“Ouça o silêncio daqueles que te cercam;
Há nele um grito que ecoa.
Ao ouvi-lo, entenderás como deves proceder em teu auxílio.
Caso não o ouça, faças tu o silêncio necessário.”
(Nivaldo Donizeti Mossato)

POSTMAN, Neil. O desaparecimento da infância. Rio de Janeiro: Graphia Editorial, 2006.

MASSACRE - Mostra sua cara!

2011-04-11T12:22:00.000-07:00

MASSACRE

A juventude se cala,
Enquanto a vida pede socorro!

Sob a mira da morte,
A roleta da sorte
Escolhe seu par.

E no click do controle
A Tv explora
A dor de quem chora
A morte dos seus...

Até quando, meu Deus!!!

E do outro lado da telinha,
O alienado se alinha
À espera do jornal;
E sem questionar, engole,
Pobre coitado,
A notícia de que o culpado
É o ‘fulano de tal’.

Pobre ‘massa’ alienada,
Sociedade massacrada
Pelo capitalismo brutal!!!

+ IN MEMÓRIAN DE UMA SOCIEDADE ALIENADA.

SEM PALAVRAS

2011-03-24T04:14:00.000-07:00

O NATAL DE NOEL

2010-12-08T04:24:00.001-08:00

Emanuel caminhava lento pelas ruas da cidade. No ombro, além do peso dos oitenta anos passados, carregava um conjunto de roupas vermelha e branca.
Nos olhos, um brilho de esperança. No coração, a certeza de que por mais um ano carregaria consigo o emblemático título de Papai Noel, coisa que fazia há décadas.

O shopping estava repleto. Pessoas iam e vinham num frenesi alucinado de compras antecipadas para o natal.
A escada rolante transportava sonhos, que subiam e desciam, na mesma intensidade em que as ilusões de falsas necessidades se desfaziam ao findar de uma compra e se refaziam na próxima vitrine.
Sonhos e ilusões se fundiam nas coloridas luzes das imensas galerias.
Emanuel caminhava: irreconhecido ator do teatro da vida.

A barba branca, bem cuidada, documentava os verões passados. Os passos lentos comprovavam a lentidão dos dias e a solidão das horas, que se perdiam na linha do tempo, apagando da mente das pessoas o verdadeiro significado da velhice.
Agora faltava pouco. Mais uma quadra, de lojas e luzes, e veria despontar o tão almejado trono: o trono do rei Noel.

Emanuel parou. Uma pequena multidão aglomerava-se à sua frente. Com dificuldades embrenhou-se em meio aos empurrões e cotoveladas para ver a terrível cena: havia um Papai Noel em seu trono!

Suas pernas titubearam. O coração acelerou e a nítida imagem da verdade atirou ao chão seu mais sublime sonho, colorido de vermelho e branco.
Nenhuma palavra. O silêncio se fez rochedo em seu coração. As luzes que iluminavam sua aura se apagaram. A noite se fez em sua alma, e o caminho de volta para casa tornou-se um turvo rio.

Caminhou por horas solidão adentro, até assentar-se na sarjeta, já molhada pelo fino orvalho. Ao fundo, um terreno baldio fazia-se de lutuoso cenário. Olhos no infinito da noite; morada das lágrimas que caíam na finitude da vida, repletas de alma em agonizante espera. O sonho findara, e os vestígios de décadas de trabalho se esvaíram no ar, como a fina névoa que se rende aos primeiros raios de sol.
Emanuel chorou decepção e amargura. Decepção por não ter sido ao menos notificado da substituição. Amargura, por sentir-se insignificante após décadas de trabalho e sonho. Sentia-se nada, tal qual as ilusões que se desfaziam no semblante das pessoas, segundos após possuírem seus sonhos. Um nada desprovido de alma!

Um pensamento de morte sondou Emanuel. Cabeça baixa, coração partido, deixava-se levar ao fúnebre convite. O pulsar lento no peito cansado desacelerava o ritmo. Os olhos fechados viam a noite brotar em si, enquanto o silêncio era quebrado por um árido gemido.
Emanuel abriu os olhos, e na taciturna noite apurou os ouvidos.

O gemido repetiu-se, agora mais longo e forte. Levantou-se e instintivamente fitou a negritude do terreno baldio que lhe servira de lutuoso cenário. A face molhada ainda refletia a incontida dor quando deparou-se com um casebre de zinco, com a porta entreaberta. Um respirar ofegante direcionou seu olhar para o fundo do barraco, onde uma vela dava seus últimos suspiros a iluminar o corpo desvalido da jovem senhora em trabalho de parto. Braços estendidos, sem palavras, implorava pela vida: não a sua, mas daquele que estava por vir.

Emanuel abaixou-se e suavemente acariciou-lhe a fronte. Resvalou-se para os pés da cama e pacientemente completou o parto, enquanto a madrugada deixava-se parir, dando a luz a um novo dia: era natal na alma de Noel!

O CUIDADOR – A ARTE DE SER AMOR

2010-11-01T08:52:00.001-07:00

Ao ser convidado pela diretora pedagógica da ANPR – Associação Norte Paranaense de Reabilitação – Ednéia de Oliveira Demitto, para ministrar uma palestra ao corpo de funcionários, estagiários e voluntários da referida entidade, jamais pensei em vivenciar tão bela experiência.

Como de praxe, antes de confirmar o pedido, procuro fazer uma visita à entidade para conhecer o ambiente, suas metodologias e crenças, sua história e particularidades para definir uma linha de pensamento na estruturação da palestra, a ser ministrada para um número superior a 120 pessoas.

Ao adentrar às dependências da ANPR, fiquei surpreso com o ambiente de paz e harmonia ali encontrado. Depois de uma calorosa recepção e um rápido diálogo com a diretora, fomos visitar seus vários setores: salas de aula, fisioterapia, refeitório, fábrica de artigos ortopédicos e outros.

Na medida em que caminhávamos pelos corredores, entre um setor e outro, uma forte emoção aplacou em mim. Cada cuidador que encontrava dirigia-me um olhar carinhoso e um cumprimento repleto de calor humano. Em cada sala, em cada ambiente, percebia-se algo diferente, incomum, quase inexplicável: o Amor pairava no ar!

Por inúmeras vezes tive que conter-me para não demonstrar tamanha emoção aos pequeninos que encontrava – como se fosse possível abster-me daquela realidade: a atenção, o carinho e o cuidado depreendido de cada ato, de cada gesto direcionado ao ‘outro’ que ali se apresentava com uma necessidade especial.

Confesso: o amor ali encontrado foi o combustível para desenvolver a temática da palestra baseada nos sete pontos da ‘Arte de Amar(1)’ de Chiara Lubich(2) e a mola propulsora de muitas reflexões sobre a ‘prática cotidiana’ da divina caridade, imersa em cada alma humana. Combustível este que não só ‘contaminou’ o conteúdo da palestra que durou quase quatro horas, mas que marcou com profundidade cada pessoa presente, possibilitando a construção de uma via de mão dupla, onde cada ser presente descobria-se partícipe desta criação.

Resta-me então, mais uma vez, agradecer o convite: Obrigado!

(1) A Arte de Amar - Chiara Lubich - Editora Cidade Nova, São Paulo.

(2) Chiara Lubich (1920 - 2008) - Fundadora do Movimento dos Focolares, Trento - Itália.

MARIAS, MARIA

2010-10-18T05:53:00.000-07:00

MARIA CLARA - IN MEMÓRIAN - 1996 - 2002

ESTE POEMA É UMA HOMENAGEM À NOSSA PEQUENA MARIA CLARA.

UM ANJO QUE MUITO NOS AMOU,

TRANSFORMOU NOSSAS VIDAS E

RETORNOU AOS CÉUS..

UM VERDADEIRO PRESENTE DE DEUS!!!

Acorda homem, acorda!
Quantas Marias terão ainda que nascer
Para que creias?
É por acaso que nasce o sol
Toda manhã?
E pelo mesmo acaso, escolhe ele
A quem dirige seus raios?
E nas manhãs cinzentas,
Quando cai a chuva,
Deixa o sol de existir?

Acorda homem! Toma a tua cruz.
Quantas Marias ainda terão que nascer
Para que creias?
Marias - Maria, Marias - José.
Marias - João, Marias - Tomé,
Maria Júlia, Maria Silva,
MARIA CLARA!

Acorda Homem... Acorda!
Quantas sementes ainda terão de morrer,
Espalhadas pelo caminho?
Semeias tu, ao acaso ,
O pão que tens a colher?
Por acaso, lhe é cobrado o sal da terra,
Que germina a semente;
Ou mesmo a boca,
Com a qual mastigas o pão?

Não seria por ti
Que desta semente,
Criança inocente,
Um anjo brotou?!

Acorda homem... Acorda!
Toma a tua cruz.
Quantas Marias terão que morrer,
Para que creias?
Marias-Maria, Marias-Luzia,
Marias-Patrícia...MARIA CLARA,
Marias-João!?

Acorda homem!
Serias tu, o único na terra
A não ter um encontro Marcado
Sem dia, nem hora,
Com Aquele que é a Glória
E a ressurreição?

Coragem, homem.
Toma pelas mãos tua Maria,
Semente de amor,
Que um dia,
Da tua cruz,
Alma de luz,
Renascerá!

Coragem homem.
Toma em tuas mãos,
outra mão
Mude a direção...
E vai !

PORQUE ME OLHAS?

2010-10-13T06:36:00.000-07:00

PORQUE OLHAS MEU ROSTO,
SE O QUE QUERO MOSTRAR-TE
É MINHA ALMA?

TRANSPASSE, POIS, MEU CORPO
COM O FIO DA NAVALHA
QUE PULSA EM TEUS OLHOS E,
JULGA-ME, COM O FEL DA TUA BOCA.

NÃO IMPORTA-ME MORRER DO TEU VENENO!

MEUS ERROS VÃO FICANDO PELO CAMINHO, E,
A CADA TROPEÇO, RECOMEÇO.
ERGO OS OLHOS, E PERDÃO EU PEÇO,
E MEU 'ACERTO DE CONTAS'...
AH! ESTE É COM DEUS...
O ÚNICO JUSTO QUE CONHEÇO!!!

CRIATURA E CRIADOR

2010-08-27T05:34:00.000-07:00

Nivaldo Mossato

Descobrir-TE em mim
É ver-TE refletido
Em cada pessoa humana
Que me permites conhecer.

É o humano que,
Repleto do Divino
Faz-se uma só pessoa,
Com toda a humanidade.

É como o sol que,
Transpassando uma gotícula de cristal,
Reflete-se numa maravilhosa
Matiz de cores:
Imensa via de amor, que,
Unindo Céu e Terra,
Aproxima Criatura e Criador.

É o Pai realizado no Filho;
É o Filho glorificado no Pai!

O PESO DA CRUZ

2010-07-14T14:06:00.001-07:00

Nos últimos anos, muito tenho pensado sobre minha vida de cristão, meu relacionamento com os irmãos e com a igreja.
Dúvidas e mais dúvidas vão surgindo e, na medida em que vou me aprofundando nas reflexões e na vivência do evangelho, pareço compreendê-las um pouco melhor; sem com isso, pensar-me um ser perfeito ou santo.

No entanto, há uma que, sinceramente, tem me tirado o sono: qual era realmente o peso da cruz de Cristo? Ou ainda: poderia um homem suportar o peso desta cruz por tão longo caminho, até o calvário?

Li e reli várias vezes os evangelhos à procura de uma pista e, nada. Horas e horas de pesquisa na internet e, só consegui algumas ‘sugestões’ que, sem uma âncora na verdade, não passam de ‘possibilidades’. Certeza mesmo, nenhuma.

Entre uma reflexão e outra, uma pergunta: (...) e qual a importância disso? E outra: (...) o que mudaria na minha vida de cristão se a cruz tivesse 45 quilos, em vez de 60, 70 ou até mesmo 80 quilos? E mais: (...) estaria eu ‘leiloando’ minha fé ou minha prática cristã de acordo com o peso da cruz de Cristo? Afinal de contas, de que ‘peso’ estamos falando?

Nossas convicções pessoais, os mitos familiares, a influência dos meios de comunicação, o regramento sócio-cultural, e, principalmente o capitalismo, muitas vezes, tem-nos encurralado num individualismo cada vez maior, impedindo-nos de compreender, com profundidade, o significado da ‘cruz de Cristo’, ou melhor, do seu real ‘peso’. (O que tem o individualismo a ver com isso? Você entenderá!)

Outro dia, num colóquio com um amigo, quando comentava sua experiência de vida, entre uma frase e outra, quase que tentando justificar seu ponto de vista, ele me falou: (...) não podemos ser um peso para as pessoas, ou mesmo, deixar que nossos projetos ou ações o sejam (...).
Imediatamente perguntei-lhe: de que peso você está falando? De que maneira podemos saber se somos realmente um peso na vida de alguém?

Quanto pesa um senhor com mais de 80 anos, doente, acamado por quase um ano, inválido, que com seu suado trabalho, no cotidiano da vida, criou honestamente sete filhos? Eu lhe respondo, caro amigo: para cada filho, haverá um peso. Para uns, será o peso de uma pluma. Para outros, de um elefante. Para outros, ainda, o peso será tanto, que se tornará impossível carregá-lo. Tudo depende do quanto você ama!

A cruz é assim: depende do quanto você a ama!
Caso estejamos falando do seu peso em quilograma, e, hipoteticamente, estivermos pensando em 60 quilos, no início de uma jornada, a cada passo dado, a sensação deste peso será alterado, na medida em que nossas resistências físicas forem alteradas. No caso de Jesus, por exemplo, o Cireneu, obrigado pelos centuriões, aliviou-lhe este peso, por quase todo caminho, até o calvário.
Podemos tirar daqui uma lição muito simples, mas eficaz: quanto mais pessoas nos ajudarem a carregar nossas cruzes, mais leves elas se tornarão. Ao fechar-me em minha dor, maior será sua intensidade. Se a compartilho, no amor, serei aliviado.

Afinal de contas, de que ‘peso’ estamos falando?
Por exemplo: qual o peso, para mim, do seus pecados? E os meus? Quanto pesam para minha família ou para minha comunidade?

Cristo tomou para si, todos os pecados do mundo, na sua paixão e morte. Na ressurreição, os restaurou à plena vida. Ele pagou com a própria vida os pecados de toda humanidade.
Eu lhe pergunto, caro amigo: quanto ‘pesou’ para Cristo o seu pecado?
Eu lhe respondo: tudo depende do quanto você ama!

Quando amamos, o outro não nos é um peso, é uma dádiva! O seu sofrer é meu, pois mergulho em sua realidade, para encontrar nela o Cristo vivo, que restaura e liberta. A sua dor é minha, pois ao fazer-me um(ª) com ele, dividimos a dor e ela se transforma em amor. Não somos nós que a transformamos, mas o Cristo entre nós que a transforma.

Quando não amamos, o outro não nos é uma dádiva, é um peso, uma infindável cruz, que arrastamos por toda eternidade!
O individualismo nos leva ao desamor, pois exprime a ausência do outro. Sem a presença do outro, Cristo não se revela. Sem Cristo, não há ressurreição. Portanto, sem o outro, o que nos resta é o peso da cruz, a ausência de Cristo, a solidão mais profunda que um ser poderia experienciar.

"Quem não tomar a sua cruz para me seguir não pode ser meu discípulo." Lc 14,27.

ª(Fazer-se um) Expressão utilizada por Chiara Lubich, fundadora do Movimento Focolare, para exprimir a síntese da Iª Carta de São Paulo aos Coríntios 16,19-22. (...) Eu que, sendo totalmente livre, fiz-me escravo de todos para ganhar a todos. Fiz-me judeu com os judeus a fim de ganhar os judeus. Com os que viviam sob a lei fiz-me como se estivesse submetido a ela, não o estando, para ganhar os que sob a lei estão. Com os que estão fora da lei fiz-me como se estivesse fora da lei, para os ganhar, não estando eu fora da Lei de Deus, senão sob a Lei de Cristo. Com os fracos, tornei-me fraco, para ganhar os fracos; fiz-me tudo para todos, para por todos os meios salvar alguns (...).

CUIDADO COM AS CRUZES PEQUENAS E LEVES: DEPENDENDO DA SITUAÇÃO, DE NADA LHE SERVIRÃO!!!

ESCOLA E FRATERNIDADE

2010-07-07T18:28:00.000-07:00

Na sua última visita pastoral à cidade de Mandaguaçu-Pr., o Arcebispo da Arquidiocese de Maringá, Don Anuar Battisti, se fez presente em vários setores da comunidade. Além da Igreja e catequese, Don Anuar visitou a Prefeitura, a Câmara Municipal, o comércio local, escolas, entidades assistenciais, a delegacia, onde esteve com os presos e, o corte de cana, onde passou o dia com os trabalhadores rurais.

Dom Anuar mencionou que o objetivo das visitas pastorais é conhecer os irmãos de todas as comunidades: "Já nos amamos uns aos outros, mas a partir do momento em que conhecemos as pessoas, passamos a amá-las ainda mais", completou.

Um dos pontos fortes foi a visita às escolas, onde pode fazer um contato direto com centenas de alunos, funcionários e professores. Entre as escolas que o receberam, destaca-se a Escola Municipal Barão do Rio Branco, na Vila Guadiana e a Escola Estadual Professor Francisco Perioto, no centro da cidade.

Recebido pela diretora Vera Volpato, pelos professores e equipe de funcionários da Escola Municipal Barão do Rio Branco, o Arcebispo foi surpreendido pelas crianças, quando estas lhe pediram para que ‘jogassem juntos o (1)Dado do Amor, durante a cerimônia de benção da escola.

Penetrando dignamente naquela realidade, Don Anuar aceitou o ‘desafio’, jogou o Dado e falou-lhes do amor gratuito que Deus tem por cada um e da responsabilidade que devemos ter em colocar em prática os seis aspectos da (2)Arte de Amar, transcritos nos vértices do Dado. Em resposta recebeu o ‘sim’, proveniente daqueles pequeninos que, com a prática lúdica do Dado, estão aprendendo o significado do amor ao próximo.

Na Escola Francisco Perioto, foi recebido pela diretora Sandra Freitas de Carvalho, equipe de professores e funcionários, que lhes falaram da realidade da juventude local e da satisfação proporcionada pela sua visita.

Em comunhão, o Arcebispo de Maringá comunicou sua experiência de vida, falou da origem humilde da sua família e do esforço constante para crescerem em unidade.

Comparou suas lutas e conquistas com os esforços que os alunos devem empreender na vida para alcançarem seus objetivos.
Incentivou-os a estudar e refletir muito sobre o que fazem hoje das suas vidas, pois amanhã não poderão culpar ninguém pelas suas escolhas.

Os alunos da sexta série o presentearam com dois exemplares do livro ‘O amor é uma arte – A fraternidade como instrumento pedagógico’, no qual relatam suas experiências de amor ao próximo no ambiente escolar e na família.

Expuseram-lhe o quanto estavam felizes em poder conhecê-lo pessoalmente, e que, se não fosse inoportuno, queriam pedir-lhe ajuda para realizarem um sonho um tanto quanto ambicioso: ‘fazer chegar ao Papa o livro com suas experiências’.

Com prontidão, Don Anuar se propôs fazer a entrega pessoalmente, quando da sua visita ao Vaticano, em novembro próximo, o que soou como uma grande conquista aos jovens escritores.

(1) O Dado do amor é o instrumento de socialização idealizado por Chiara Lubich, fundadora do Movimento Focolare, para difundir a (2)Arte de Amar entre as crianças. Ele traz impresso em seus vértices seis aspectos, os quais se vive de acordo com a face sorteada. Para saber mais: http://www.focolare.org

ECONOMIA DE COMUNHÃO E O PERFIL DO EMPRESÁRIO

2010-06-11T06:42:00.000-07:00

Artigo semanal de Dom Anuar Battisti* publicado em O Diário

A Economia de Comunhão, idealizada por Chiara Lubich, do Movimento dos Focolares, tem como propósito a distribuição do lucro, de modo a construir e apresentar uma sociedade que possa ser semelhante à primeira comunidade de Jerusalém, onde “entre eles não havia necessitados”.

Para tanto, envolve empresários, trabalhadores, gestores, consumidores, cidadãos, estudiosos.

A espinha dorsal do projeto são as empresas que, livremente, decidem colocar em comunhão seus lucros, segundo três finalidades de igual importância, quais sejam:

1 – Ajudar as pessoas que estão em dificuldade, criando novos postos de trabalho, e satisfazer as suas necessidades básicas por meio de ações de desenvolvimento, começando com aqueles que partilham o espírito do projeto.

2 – Difundir a “cultura do dar” e da reciprocidade, sem a qual é impossível realizar uma Economia de Comunhão. 3 – Desenvolver a empresa, que deve permanecer eficiente e competitiva enquanto se abre à gratuidade.

Do ponto de vista da sociedade, ao longo do tempo, a palavra “empresário” concentra vários sentimentos. Ele é observado de modos opostos: há quem o considere um benfeitor social, que cria empregos, riquezas e bens. Em palavras simples, se diria “de direita”, ou seja, vê qualquer forma de empreendedorismo como positiva, capaz de levar ao desenvolvimento e à riqueza.

Por outro lado, há outra linha de pensamento que vê o empresário como o opressor que expropria a força de trabalho dos seus colaboradores e enriquece por meios ilícitos.

É no primeiro contexto que o empresário ganha importância fundamental ao se tornar um agente econômico que, percebendo oportunidades de lucro, toma a iniciativa de reunir fatores de produção numa empresa com o objetivo de sua continuidade e crescimento de suas atividades.

De um modo geral, podem-se reconhecer dois aspectos característicos do empresário: primeiro, o de empreendedor, por conviver bem com o risco e com a incerteza, ou seja, é uma pessoa que tem uma estrutura psicológica que o torna capaz de conviver com esses fatores e, segundo, o de especulador ou oportunista, ao visar lucros.

Para diferenciar esses aspectos, surge o empresário de EdC, do qual se podem citar quatro características básicas: é sempre membro de uma comunidade, ou dentro da empresa ou com outros empreendedores; tem como principal objetivo a fraternidade, mas não é ele somente que vive essa fraternidade, e sim alguém que a ativa ao seu redor, pois a EdC não é um projeto apenas de empresários ou somente uma ética que se propõe a tornar melhores os empresários; só se dá por satisfeito quando vê a sua comunidade empresarial se tornar um local de comunhão, e, por último, tem por fim a fraternidade, ou seja é um irmão de todos.

Portanto, se alguém leva a sério isso, desencadeia uma revolução. Por quê? Porque o modo normal de compreender o papel do empreendedor – seja ele de direita, de esquerda, de centro, liberal, democrático etc – é considerá-lo como o gestor da empresa.

Cabe acrescentar que o propósito principal do empresário de EdC não é “fazer assistência aos pobres”, mas proporcionar meios que diminuam a desigualdade social.

Deve-se orientar no sentido de criar uma comunidade onde se diminua a existência de pobres no sentido econômico, porque todos são pobres no sentido cristão e estão trilhando um caminho de fraternidade.

Para que seja possível exercer tudo isso, quatro pontos fundamentais podem ser destacados no desempenho da função de empresário da EdC: primeiro, é essencial tratar todos com estima, com escuta profunda.

Se as pessoas – trabalhadores, dependentes, executivos – não se sentirem estimados, mas simplesmente um número na empresa, eles não respondem aos estímulos; segundo, a dignidade. Quem recolhe o lixo deve sentir-se tão importante como o banqueiro.

Todos são tratados como verdadeiros irmãos. terceiro, a participação, ou seja, não se pode dizer pela manhã “vamos viver a comunhão” e durante o dia não fazer existir nenhuma forma de participação. Não é possível que a comunhão não se traduza em práticas participativas de todos os atores em algum nível.

Por último, a decisão da destinação da riqueza produzida pela empresa deve ser tomada em conjunto entre empresário e colaboradores. Dessa forma, espera-se que as relações humanas nas empresas de EdC possam proporcionar elevação de competitividade e, principalmente, harmonia entre proprietários e colaboradores, no sentido de que todos pratiquem a fraternidade como princípio de reciprocidade

*Don Anuar Battisti é arcebispo da Arquidiocese de Maringá-Pr.

Para saber mais sobre EdC - Economia de comunhão acesse:

www.edc-online.org

O CÂNTARO E A LUZ

2010-06-10T17:54:00.001-07:00

A noite cai dentro de mim:

Meu cântaro transborda!

O fel que habita meu eu

Jorra sobre meus ideais.

O que seria de mim

Sem a misericórdia de Deus?!

Quem, além Dele, acolheria

Um vinho velho

Num odre novo?!

O sol desponta:

A aurora refaz o júbilo.

Meu eu descança,

Exaurido do mundo.

Tudo é novo

Aos olhos do Senhor!

O QUE É EXISTENCIALISMO - João da Penha

2010-06-07T08:15:00.000-07:00

O QUE É EXISTENCIALISMO - João da Penha

RESENHA CRÍTICA -Nivaldo Mossato

PENHA, João da. O que é existencialismo. São Paulo: Brasiliense, 2004.

João da Penha, tradutor de poetas russos, como Lessiênin e Armátova, colaborou com várias publicações culturais em revistas especializadas, tais como a “Sociologia e Democracia” e “Encontros com a Civilização Brasileira”, abordando temas filosóficos e ensaios sobre filosofia. Escreveu vários livros, alguns ainda inéditos, sobre Sartre, Hegel, Gramsci e outros filósofos, além do “Ensaio sobre filósofos Pré-Socráticos”.
Neste texto, o autor aborda de forma expositiva, não só a história do existencialismo como “um fenômeno do pós-guerra”, como também a origem do termo “existencialismo”, suas correntes de pensamento, em primeiro e segundo plano, e, o defronta finalmente com uma linha “marxista” sob a visão de Sartre, filósofo francês, tido como o maior influenciador do existencialismo.
A transformação pela qual passou a humanidade após a segunda guerra, deixou vastas cicatrizes não só na Europa, eixo central do conflito, como em todo o mundo, originando um descontentamento geral, deixando descréditos em relação à capacidade humana de resolver os problemas sociais da época.
Mergulhada neste contexto, as idéias existencialistas ganharam força e se propagaram rapidamente, não só como uma corrente de pensamento, mas também como um estilo de vida.
Muito criticado pela igreja, que o julgava como uma doutrina que ameaçava os fundamentos da fé cristã, o existencialismo apoiava-se na reflexão de que a existência humana precisava ser considerada em seu aspecto particular, individual e concreto, ou seja, o homem precisava ser visto como um indivíduo único, separado em si mesmo, embora mergulhado na sociedade. Esta individualização do ser humano mostra-se presente na contribuição dos pensadores que filosoficamente antecederam ao existencialismo; Uma contribuição impregnada de eventos intrínsecos, particulares. Uma contribuição que se divide entre duas linhas de pensamento existencialista: o cristão, que aborda as idéias de Kierkegaard, Marcel e Kall Jaspers, e o ateu, que preconiza as idéias de Heidegger, Satre e outros filósofos franceses, além da incorporação da “fenomenologia” de Edmund Husserl.
Utilizando-se de uma metodologia comparativa, o autor permeia os caminhos do existencialismo, traçando paralelos entre as linhas de pensamento filosóficas que agregavam conhecimento ao movimento que “dominava” as páginas dos jornais do mundo todo e se consagrava nas palavras Sartre, em uma linha atéia de pensamento, e, de Kierkegaard, pensamento religioso, (de onde os existencialistas extraíram os temas básicos de sua reflexão) que afirmava que a existência individual não precisava ser explicada, mas vivida. Que o espírito humano é seu próprio “eu” que não estabelece relação com nada que lhe é alheio, e que, a existência concreta do indivíduo não pode ser ignorada. Segundo o autor, para Kierkegaard, a existência humana se estabelece em três estágios: o estético, o ético e o religioso.
No estágio estético o homem busca um sentido para sua existência, atuando sob um total domínio dos sentidos e sentimentos, ao bel prazer, fazendo suas “escolhas” embasado em suas próprias regras, e, que, no íntimo, descobre que em vez de se libertar, aprisiona-se numa existência vazia, desesperando-se.
No entanto, esse desespero, que para Kierkegaard é o que distingue o ser humano do animal, o impulsiona para a fase ética, acreditando que isso o libertará do marasmo existencial, pois a vida não é um jogo e cada um deve responsabilizar-se por seus atos. No entanto, a ética realiza o homem somente quanto “sociedade” e não como “pessoa humana”, pois limita-se as regras estabelecidas pela sociedade.
Somente no estágio seguinte é que o homem se realiza plenamente: no religioso. Somente nesta fase é que o homem alcança uma relação íntima com o ‘Absoluto”. Deus torna-se a “regra” do indivíduo, única fonte de realização plena, pois a razão humana é impotente para guiar suas próprias ações.
Embora Kierkegaard tenha contribuído com os temas básicos da reflexão existencialista, foi Edmund Husserl, filósofo alemão, que forneceu seu método de análise: a fenomenologia. Para Husserl, a filosofia deveria ser fundamentada cientificamente, conferindo-lhe um estatuto de saber, onde nada ficaria fora do seu campo de investigação. No entanto, essa nova ciência deveria ser embasada dentro de um processo de humanização, onde se cria uma nova relação entre o sujeito e o objeto, o homem e o mundo, o pensamento e o ser: a intencionalidade. Por ela, a intencionalidade, dentro do processo fenomenológico, a consciência e o fenômeno não existem separados um do outro, e a realidade deve ser descrita tal qual se apresenta à nossa observação, através do pensamento (noese) e do objeto desse pensamento (noema).
Como instrumento de análise, o método fenomenológico foi usado pela primeira vez pelo filósofo alemão Martin Heidegger, ex-aluno de Husserl, muito embora repudiasse veemente a idéia de ser classificado como existencialista, afirmando que sua doutrina de pensamento diferenciava-se do existencialismo em sua essência, pois o existencialismo trata da existência humana, centrado numa análise do homem em particular, individual e concretamente; enquanto que sua doutrina, a “Analítica Existencial” não denota nenhum interesse nesse aspecto, nem ao menos aos problemas que dela se originam. Busca sim, a autenticidade do homem na sua radical dualidade entre o “humano e o não-humano”.
Para Heidegger, a única certeza é a de que o homem existe, e, que é o único ser capaz de se angustiar. A angústia é resultante das suas limitações temporais e da falta de controle sobre o futuro. É na angústia que ele revela a autenticidade do seu ser: “- A angústia revela o ser autêntico, e a liberdade leva o homem a escolher a si mesmo e governar a si mesmo. E é na morte – última situação limite do homem - que ele se totaliza, não podendo jamais experimentar a morte alheia”.
Para Jean-Paul Sartre, o mais combatido dos existencialistas, ao contrário dos animais, no homem, a existência precede a essência, pelo simples fato de que ele é livre. A cada momento ele tem que escolher o que será no instante seguinte. Não há como fugir dessa escolha, pois a recusa em escolher, já é uma escolha. O homem deve ser inventado todos os dias.
Se a essência do homem precedesse sua existência, ele não seria livre, seria um ser predeterminado. A liberdade não é uma qualidade que se acrescenta ao homem, ela é o que o constrói como homem. Essa liberdade, no entanto, difere-se do contexto que a identifica como “livre arbítrio” e assume a dimensão da capacidade que o indivíduo tem de decidir sua vida e se responsabilizar por ela.
No entanto, ao escolher para si, o homem ultrapassa o limite de uma escolha individual e acaba escolhendo para os outros. A liberdade deixa de ser absoluta, ao passo que o homem vive em comunidade e a sociedade a qual pertence lhe impõe regras que em determinado momento geram situações de conflito: a guerra, o sofrimento, a morte. Diante desse fato o homem se angustia, reconhecendo-se livre e percebendo que já não é só o que escolheu ser, mas o que escolheu para si, escolheu também para a humanidade. A angústia da liberdade é a angústia das escolhas. A consciência se angustia mediante o medo de algo externo que ameaça sua existência.
O existencialismo ateu, segundo Sartre, não quer provar a inexistência de Deus. Concebe sim, a convenção de que é necessário que o homem creia que nada pode salvá-lo de si próprio, nem mesmo uma prova incontestável da existência de Deus. O existencialismo é uma doutrina de ação, onde a angústia, o desespero é um ativo que impulsiona o homem a agir, não pretende desvendar ao homem a infelicidade oculta em sua condição, mas ajudá-lo a enfrentá-la, já que é impossível ignorá-la. De tanto se debater contra ela, o homem acaba se esgotando.
Segundo a posição existencialista de Sartre, o mundo adquire significado através da consciência, pois sua característica principal é a intencionalidade e a sua tendência é estar voltada ao mundo exterior. A reconstituição mental das coisas, quando elas não se fazem presentes, é propriedade da imaginação que auxilia o trabalho da consciência.
Outra posição existencialista Sartreana, é em relação ao inconsciente. Para Sartre ele não existe. Se existisse, ele impossibilitaria ao homem ser responsável pelos seus atos. Todos os atos humanos e a origem dos complexos são conscientes: “o indivíduo acredita na mentira que prega, mas nem por isso desconhece a verdade que busca ocultar”. Para ele, a consciência divide-se em “ser e não ser”. Tudo que se passa na consciência tem explicação nela mesma. Tudo se revela. O indivíduo se revela através de seus atos.
Os pensamentos de Sartre, irradiados por todo mundo, demonstram claramente ter ocorrido através dos seus dotes filosóficos e de escritor. A grande influência exercida sobre a classe intelectual caracteriza-se pela diversidade, qualidade e quantidade de seus escritos, não só no campo da filosofia, como também no teatro, no jornalismo e na crítica literária. Suas obras transcenderam os objetivos filosóficos e impregnaram o cotidiano das pessoas levando o mundo a uma imensa reflexão.
Combatido direta e abertamente por vários segmentos da igreja e da sociedade, Sartre, contribuiu ainda com a poderosa reflexão entre o existencialismo e o marxismo, defendendo a fusão de idéias em vários de seus aspectos, entre eles, a de que o existencialismo e o marxismo tendem a exaltar a singularidade do indivíduo em seu contexto histórico, embora o marxismo tenha absorvido o homem na idéia e o existencialismo procura-o em todo seu convívio: em casa, na rua, no trabalho.
O autor mostra ainda, que outras correntes de pensamento fizeram-se representar fortemente no existencialismo, de tal forma, a que alguns, até erradamente, como o caso do fenomenólogo francês Maurice Merleau-Ponty e do escritor Albert Camus. No entanto, os que mais se destacaram foram Karl Jaspers e Gabriel Marcel, pela escolha individual e concreta da existência humana como base de suas reflexões.
Completando o incurso que o autor promove em seu texto sobre o existencialismo e suas correntes de pensamento, observamos a performance literária descrita de forma a se posicionar a um público mais específico, restrito à formação superior, embora iniciante, embasada em uma linguagem não popular, que requer uma visão reflexiva para seu entendimento.
Embora não traga em si, uma linguagem de senso comum, o autor não permite que a temática se perca ao longo do texto, e, procura justificá-la com embasamento científico, deixando transparecer a idéia central do pensamento a quem se refere, citando de forma original parte de seus escritos, contidos em suas principais obras.
Desta forma, há uma seletiva em seu enfoque, sendo a leitura destinada a “iniciantes da filosofia” que através do estudo de um contexto histórico, num processo de formação complementar, onde o leitor, de forma a agregar em si o conhecimento, possa ampliar sua visão de mundo, percebendo-o sob a luz da filosofia.
Um olhar que nos faz compreender que o “verdadeiro conhecimento” requer mais que uma simples leitura; requer um estudo reflexivo da sua essência.

DADO DO AMOR EM OURIZONA-PR

2010-05-19T04:57:00.000-07:00

Em um encontro realizado nas dependências do Colégio Estadual Professor Benoil Francisco Marques Boska, em Ourizona-PR., os professores conheceram as vertentes norteadoras do projeto 'A fraternidade como instrumento pedagógico', pautado nos princípios da Arte de Amar (Chiara Lubich, 1920-2008) onde o 'Dado do Amor' é seu instrumento de socialização, e nas conceituadas teorias do desenvolvimento de Piaget, Wallon e Vygotsky.

O mini curso, com duração de quatro horas, teve como síntese, além de compor o programa de orientação pedagógica, mostrar de forma prática e teórica que a fraternidade vivenciada na comunidade escolar contribui, em muito, com a formação de um aluno-cidadão, conhecedor de seus direitos e cumpridor dos seus deveres.

Ao expor aos professores o objetivo geral do projeto que resume-se em 'resgatar as relações humanas no exercício dos valores de solidariedade, respeito, cidadania e fraternidade, através de atividades lúdicas e interdisciplinares, contribuindo para um melhor comportamento do aluno dentro e fora da sala de aula, ampliando sua capacidade de atenção, assimilação, aprendizagem e socialização', buscou-se também um maior esclarecimento sobre seus objetivos específicos, tais como:
• Capacitar os agentes envolvidos no ensino escolar para a vivencia da fraternidade como prática pedagógica, utilizando o Dado do Amor, com os conteúdos específicos da Arte de Amar, como instrumento de socialização;
• Melhorar os relacionamentos em sala de aula entre os alunos e também com o professor;
• Tornar o ambiente escolar mais prazeroso através de uma cultura de paz;
• Incentivar a comunidade escolar à prática dos valores humanos;
• Conhecer e desenvolver os princípios da Declaração Universal dos Direitos Humanos e o Estatuto da Criança e do Adolescente;
• Crescer o rendimento escolar dos alunos;
• Valorizar o trabalho do professor em sua sala de aula;
• Fomentar a motivação da prática do bem na formação de verdadeiros cidadãos críticos e solidários;
• Tornar prazeroso o trabalho coletivo (direção, professores, alunos, funcionários e pais) na escola;
• Valorizar a diversidade das idéias dos professores e alunos como uma riqueza na coletividade escolar;
• Socializar as experiências vivenciadas pelos(as) professores(as), alunos(as), funcionários(as) e pela direção;
• Auxiliar na redução dos índices de violência nas escolas, e, consequentemente na vida social;
• Promover a redução dos índices de repetência escolar (tida como não aprendizagem);
• Promover a inserção no convívio social;
• Promover o desenvolvimento da capacidade de auto-ajuda e de ajuda mútua;
• Proporcionar o desenvolvimento da espiritualidade (ecumênica);
• Ampliar e/ou promover a inserção da família no contexto escolar como instrumento de apoio ao aprendizado do aluno.
• Avaliar periodicamente o desenvolvimento do Projeto;
• Registrar a vivência dos participantes do Projeto;
• Planejar coletivamente a vivência do Projeto, articulando as dificuldades e sugerindo novas idéias.

Desta forma, observando o projeto dentro de uma visão sistêmica, busca-se alcançar a essência do 'ser e existir' de cada participante, contribuindo para seu melhor desenvolvimento e uma nova visão de mundo.

Segundo a equipe pedagógica do colégio, "(...) Não é difícil compreender que um gesto de amor multiplica a amizade, as experiências, o conhecimento. Os participantes deste encontro, gostaram da mensagem, pois também acreditam que esta filosofia, possibilita perceber a essência do ser humano, e, esta reflexão é significativa para a mudança de mentalidade e atitude, levando-nos à exercitar relações de afetividade no nosso dia a dia".

Observa-se, portanto, que os propósitos deste projeto rompem as barreiras e muros da comunidade escolar, contribuindo com a melhora dos relacionamentos na família e na comunidade em diversos aspectos:
• Mudança nos relacionamentos familiares;
• Mudanças nos relacionamentos intra e interpessoais;
• Desenvolvimento da capacidade de participação em grupos sociais;
• Transformação do contexto social através da inserção, agrupamento, parcerias e participações em outros projetos que venham somar e ampliar a capacidade e o potencial do índice de socialização dos participantes.
• Diminuição da violência familiar;
• Desenvolvimento da espiritualidade na família e na comunidade;

Para alcançar seus objetivos, este projeto busca unir três aspectos fundamentais da aprendizagem: a escola, a família, e o aluno; promovendo um novo olhar (sistêmico) sobre as dificuldades individuais e coletivas, trabalhando o ser humano no âmbito do corpo, mente e espírito em seus aspectos bio-psico-histórico-sócio-cultural; tendo como instrumentos:

A espiritualidade - Como a base da preparação do aluno, (a terra onde será plantada a semente do saber) onde o aprendizado é prático e ininterrupto, levando a criança ao respeito e à convivência pacífica com o próximo, gerando a fraternidade.

O Dado do Amor – Instrumento de socialização que permite à criança e ao jovem uma nova relação com as díades brincar/aprender, viver/socializar através da Arte de Amar, criado e desenvolvido por Chiara Lubich (Itália – 1920 – 2008; fundadora do Movimento dos Focolares).

A psicologia – Como instrumento de direção, controle e monitoramento do desenvolvimento do aluno em sua capacidade de aprendizado e de socialização, através da aquisição, por parte do professor e/ou responsável, do conhecimento e da aplicação de teorias e técnicas específicas ao desenvolvimento do ser humano, contribuindo com o fortalecimento da relação aluno/escola, família/comunidade.

A pedagogia – Como instrumento de transmissão do conhecimento, com seus métodos e formas de ensino, buscando integrar a planilha vigente à uma metodologia sistêmica que leva o aluno, professor e colaboradores a uma nova forma de aprendizado: o aprender para a vida.

O encontro terminou com um delicioso almoço oferecido pelo colégio aos participantes, permeado por laços fraternos que, fortalecidos, contribuirão para as transformações almejadas.

PALESTRA EM ITAMBÉ - PR - A ARTE DE AMAR E O SENTIDO DA VIDA

2010-05-13T19:28:00.000-07:00

Respondendo ao convite elaborado pelo Departamento de Assistência Social da Prefeitura Municipal de Itambé-Pr., através da psicóloga Francislaine Luchezi Moreski e da gestora do CRAS, Luciana Penha Antoniassi Coneglian, ministramos no salão paroquial daquela cidade, no dia 4 de maio deste, a palestra intitulada ‘O sentido da vida: o amor como realização pessoal’.

O evento fez parte de um ciclo de palestras mensais que integram o projeto ‘Cidadão Consciente’, que tem como objetivo, segundo seus organizadores, ‘proporcionar aos participantes o conhecimento e os meios preventivos, em temas diversos, integrando e implementando o envolvimento da população em ações que permitam a auto realização e a excelência do desenvolvimento pessoal’.

Contamos com a presença, entre quase uma centena de participantes, do Sr. Antonio Carlos Zampar, prefeito do município, de sua esposa Sueli Baraudo Zampar e uma heterogenia platéia formada por membros daquela comunidade.

Ao término do evento, após um momento de interação e reflexão, foram sorteados vários brindes aos participantes, entre os quais, alguns livros do projeto ‘O Amor é uma Arte – a fraternidade como instrumento pedagógico’, escrito e vivenciado por dezenas de alunos da Escola Estadual Francisco Perioto do Município de Mandaguaçu-PR.

O tema central da palestra pautou-se nos ensinamentos de Chiara Lubich (Itália,1920-2008), fundadora do Movimento dos focolares, através dos principais aspectos da ‘Arte de Amar’, onde o ‘Dado do Amor’ é seu instrumento de socialização, desenvolvimento pessoal e espiritual; e na teoria existencialista de Viktor Emil Frankl (Viena,1905 — 1997), psiquiatra e psicólogo austríaco, que através da Logoterapia, criada por ele, cedeu-nos seus preceitos.

Sobre Chiara Lubich e Viktor Frankl vale aqui mencionar algumas particularidades interessantes: ‘enquanto nos campos de concentração, entre eles Auschwitz, Viktor Frankl era prisioneiro e vivenciava os horrores da segunda guerra mundial, Chiara Lubich, em Trento, na Itália, no mesmo período, era também vítima da mesma guerra, e que, entre um bombardeio e outro, via à sua volta tudo desmoronar: casas, hospitais, escolas, idéias e ideais.

Enquanto Frankl questionava qual o ‘sentido em sobreviver entre tantas mortes e destruição’, e se, ‘haveria algum sentido em tanto sofrimento’; Chiara questionava se ‘haveria no mundo algo que as bombas não pudessem destruir, e que, pelo qual valeria a pena viver’.

Ambos descobriram, cada qual de uma forma, de uma maneira específica, seus caminhos: sobreviveram aos horrores da guerra e extraíram desta terrível experiência um sentido maior para suas vidas. Contribuíram e contribuirão sempre, com seus preceitos e com suas vidas, para que a humanidade descubra que a real felicidade não está ‘dentro de cada um de nós’, e sim, fora de nós, na relação fraternal com o outro.

Viktor Frankl afirma que tudo na vida tem um sentido, e que, cabe a cada um de nós descobri-lo. Até mesmo no sofrimento mais brutal pode-se encontrar um sentido, um significado, se estivermos com nossa ‘bússula interior – o espírito humano’ voltado para o supremo significado. O sentido de nossa vida é inerente à nossas escolhas. Somente nós mesmos podemos encontrá-lo; e este encontro só ocorre se nos desapegarmos de nós mesmos e nos projetarmos em direção ao outro.

Chiara Lubich descobriu que o único ideal que uma bomba não poderia destruir, e que, por ele valeria a pena viver e até mesmo morrer, era Deus! E nesta descoberta, tão nova e tão antiga, deparou-se com outra realidade: Deus é Amor. Deus nos ama imensamente. ‘Mas se Deus é amor e nos ama imensamente, como nós, filhos de Deus, imagem e semelhança de Deus, podemos corresponder a este amor’? Pensou Chiara, e a resposta não tardou: Amando! Descobrindo Deus em cada um dos nossos irmãos. Vivendo-O no outro, vivo-O em mim mesmo.

Dois caminhos que nasceram sob as bombas e a crueldade humana, durante a segunda guerra mundial, se transformaram em caminhos de liberdade, de amor e esperança, para milhões de pessoas em todo o mundo. Dois aspectos norteadores que nos levam a uma só reflexão: só encontramos o ‘sentido’ de nossas vidas, na medida em que nos despojamos de nós mesmos e nos ‘arremessamos’ em direção ao outro. A felicidade consiste em fazer alguém feliz, pois, no amor, o que vale é amar!

"Nós que vivemos nos campos de concentração podemos lembrar de homens"que andavam pelos alojamentos confortando a outros, dando o seu último pedaço de pão. Eles devem ter sido poucos em número, mas ofereceram prova suficiente que tudo pode ser tirado do homem, menos uma coisa: a última das liberdades humanas - escolher sua atitude em qualquer circunstância, escolher o próprio caminho." (Viktor Frankl).

“Se tentares viver de amor, perceberás, que aqui na terra, convém fazeres a tua parte. A outra não sabes nunca se virá, e não é necessário que venha. Por vezes, ficarás desiludido, porém jamais perderás a coragem, se te convenceres de que, no amor, o que vale é amar! (Chiara Lubich).

ITAMBÉ MINHA TERRA QUERIDA

2010-05-11T19:28:00.000-07:00

Este poema é uma homenagem à minha Terra natal,

Itambé-PR., onde vivi tenra e feliz infância.

Vim rever-te, minha Terra;
Saúdo teu verde, sobre as águas do Ivaí.
A saudade em meu peito se fez quimera,
Das tantas primaveras que em teu seio vivi.

A poeira das tuas ruas, onde outrora,
Pegadas de menino eu deixei;
São marcas que construíram minha história,
É por isso, minha Terra, que eu voltei.

O Olavo Bilac, que às mãos de Eulália,
Os primeiros traços, no brochura rabisquei;
O teu hino, melodia que em meu sangue espalha,
São hoje, versos de um poema que sonhei.

Vim rever-te, minha Terra, minha sina.
Matar as saudades da casa de meus pais;
Banhar-me nas águas do ‘Keller’ e do ‘Bonina’,

Correr pelas pastagens, campos, e matagais.

Soltar pipa, maranhão sem rabiola,
Chupar manga, gabiroba e ‘Maria-preta’,
No campinho de terra, brincar de gude e jogar bola;
E aos domingos, o passeio de Lambreta.

O coreto, a igreja, a pracinha iluminada,
Onde tantas noites de pique-esconde brinquei;
O cinema do ‘Gigi’, o teatro da criançada,
Lembranças mil, que no peito eu guardei.

Vim rever-te, minha Terra,
Matar as saudades, curar os meus ‘ais’;
Doce infância, feliz primavera,
De um tempo distante, que não volta mais.

Nivaldo Donizeti Mossato - 10 de abril de 1959 - Itambé - Paraná - Brasil

DIA DAS MÃES

2010-05-08T14:53:00.000-07:00

O maior presente

que

uma

mãe

poderia receber

neste dia

seria (re)descobrir

que já o recebeu

no exato momento

em que

seu filho nasceu!

O maior presente do mundo é ser mãe!

A ARTE DE AMAR - UMA EXPERIÊNCIA NA ESCOLA

2010-03-29T10:29:00.000-07:00

Não poderia ser diferente: tudo começou quando decidi fazer um pequeno ato de amor para uma colega de curso que veio transferida de uma outra faculdade.
Eu havia percebido, já há alguns dias, que ‘aquela pessoa’, cujo nome eu ainda não sabia, aparentava estar cada vez mais triste. Aproximei-me na intenção de ‘ser amor’ para ela e ouvi-la; quem sabe poderia ajudar. Perguntei-lhe se estava com algum problema e ela me falou da situação pela qual estava passando: havia começado a dar aulas numa escola de ensino fundamental na periferia de uma cidade próxima a Maringá-Pr. no início do ano. Já era meados de abril e ela ainda não havia conseguido interagir com os alunos, nem cumprir a proposta pedagógica.
A sala era muito desordeira, briguenta, não queriam fazer nada além de bagunça e falar palavrões. Isso a estava deixando frustrada como professora iniciante e já pensava em abandonar aquela experiência. Para permanecer na sala, tinha que chavear a porta, e mesmo assim, se descuidasse, havia alunos que fugiam pela janela. A violência e a sexualidade estavam muito afloradas, acima de qualquer normalidade. Ela não sabia mais o que fazer.
Falei-lhe, então, do Projeto do Dado do Amor; uma iniciativa de Chiara Lubich(1920-2008), fundadora do Movimento dos Focolares, que visa promover, através da fraternidade e do amor recíproco, uma mudança de comportamento social. A dinâmica consiste na vivência dos seis aspectos da Arte de Amar, estampados nos vértices de um dado. Joga-se o dado e procura-se vivenciar a frase sorteada. Esta experiência está sendo realizada em escolas de vários países, com excelentes resultados. Ela ficou interessada e coloquei-me à disposição para ajudá-la, desde que, autorizados pela direção da escola; o que não demorou acontecer.
O primeiro dia foi muito difícil,separei seis brigas na sala e foi impossível falar com eles. Ao terminar o horário eu estava exausto. Mesmo assim fui falar com a diretora, que já me esperava aflita, perguntando: você vai voltar?
Confesso que naquele momento a vontade era de desistir. Mas fechei os olhos e vi Jesus que clamava em cada uma daquelas crianças. Respondi: é claro que eu volto!
No segundo dia, cheguei na escola com uma frase no coração: 'realizar a vontade de Deus no momento presente'. Uma luz parecia indicar um novo caminho. Adotei outra estratégia. Fiz pequenos grupos de cinco alunos e consegui dar o primeiro passo, criando vínculos com cada um. Não falei do dado, por enquanto, só contei-lhes minhas experiências (muitas) e ensinei-lhes a fazer pequenos atos de amor. Repeti a estratégia várias vezes até conseguir que eles me ouvissem na sala de aula.
Imprimi alguns desenhos de cachos de uva e fiz-lhes uma proposta: 'para cada ato de amor que fizessem para o próximo, poderiam pintar uma uva. A professora iria, todos os dias, ouvir estas experiências e compartilhar com todos. Cada ato de amor vivenciado, dava o direito de transcrever a uva pintada para um painel maior, colocado na parede da sala, para que todos pudessem visualizá-lo'.
A cada encontro, os entregava a Jesus e os amava intensamente. Procurava senti-los em suas dores e necessidades. Abraçava cada um, em particular, e deixava que percebessem que podiam confiar.
O amor começou a circular. Os atos de amor começaram a surgir, um a um. A professora os acolhia e os levava à luz na sala. Quanto mais amavam, mais se sentiam amados e mais se doavam uns aos outros. Na quarta semana, as zeladoras da escola já diziam: a sala da Rosana nem parece a mesma, nem precisava limpar.
Um dia duas alunas vieram mais cedo para fazer um ato de amor para a professora: limparam a sala, arrumaram os armários e as cadeiras. Foi uma grande surpresa para todos.
Outro dia, saiu uma briga na sala vizinha. A professora não conseguia conter a turma e pediu ajuda à professora da 'nossa' sala. Ao sair, pediu aos alunos que ficassem sentados e copiassem a matéria do quadro. No entanto, esqueceu de 'chavear' a porta. Ao retornar, vinte minutos depois, deparou-se com um silêncio absoluto. Sentiu as pernas tremerem ao lembrar que não havia fechado a porta e pensou que todos haviam ido embora, como sempre acontecia. Abriu a porta e deparou-se com uma nova realidade: 'todos os alunos estavam sentados, em silêncio, fazendo a cópia do quadro'. Ela chorou ao ver a cena e agradeceu a Deus por poder presenciar aquele momento.
Cada dia que passava percebíamos que 'um esforço de amor' se fazia presente na vida de cada criança. Eles queriam melhorar. Praticavam as experiências e começaram a 'contaminar' os coleguinhas das outras salas de aula.
Estendemos o projeto para as famílias dos alunos, reunindo os pais uma vez por mês para sabermos como era a realidade familiar de cada um. Aos poucos, percebíamos que os pais também sentiam que havia 'algo de novo acontecendo' com aquelas crianças.
O aprendizado e as notas começaram a melhorar, progressivamente.
Como insentivo, fomos passear num centro de diversão infantil. O passeio foi patrocinado por algumas empresas que acreditaram no projeto e nos auxiliaram. Este momento ímpar na vida daquelas crianças contribuiu para que os laços de amor e reciprocidade que nos unia ficassem ainda mais fortes, dando sustentabilidade às ações que fazíamos em sala de aula para garantir o conteúdo didático. A professora era o ponto mais forte desta conecção. Vivia plenamente a 'arte de amar' com seus alunos, ao ponto de despertar o interesse de seus filhos e esposo, que com o passar do tempo, passaram a vivenciar também esta experiência. Ela não esperava ser amada. Amava por primeiro e compartilhava os resultados da sua vivência. Um amor tão forte que superou todas as dificuldades e fez brotar na sala de aula um clima de paz e harmonia. "No início - comentou a professora - eu não acreditava que este projeto poderia dar algum resultado positivo. Mas na medida em que os 'atos de amor' aconteciam eu percebia que alguma coisa mudava no comportamento deles. Quando aconteceu comigo, que fizeram vários atos de amor para mim, e, passaram a prestar mais atenção nas aulas, organizavam a sala, respeitavam-se e compartilhavam o lanche, material didático e brinquedos, percebi que era realmente pra valer. Não dava mais para duvidar". No segundo semestre implantamos o projeto em todas as salas do período da tarde, com resultados surpreendentes. Dois meses depois, uma exposição de cartazes coloriu as paredes da escola. Neles, as crianças 'contavam' através de desenhos e figuras, seus atos de amor, contribuindo assim com a propagação de suas experiências, levando outras crianças a 'imitarem' seus gestos. Outros voluntários do Movimento dos Focolares aderiram ao projeto, doando algumas horas do seu dia para estarem com aquelas crianças e com seus familiares. Iniciamos um ciclo de visitas para levar a 'boa nova' às famílias, numa tentativa de integrá-las com a escola. A experiência 'rompeu os muros' da escola. Os atos de amor das crianças passaram a serem reconhecidos pelos pais, que, nas reuniões davam seus depoimentos: 'percebi que meu filho estava diferente. Fazia coisas que normalmente não fazia, como juntar a louça, ajudar com os afazeres da casa (...) até abraços eu ganhei (...)'. Mesmo nas salas que eram tidas como as mais 'comportadas' os atos de amor faziam a diferença. Uma professora nos confidenciou: 'os alunos passaram a compartilhar seus pertences, a se preocuparem mais com o coleguinha e a ajudarem-se mutuamente nas tarefas (...) melhorou a organização e limpeza da sala e diminuiram os conflitos'. Com o passar dos meses, outras escolas do município queriam participar, implantando o projeto em suas turmas, principalmente naquelas com um maior índice de conflitos. Aos poucos, fomos nos 'ajustando' a esta realidade e atendendo, na medida do possível esta nova demanda. Numa destas escolas, na turma de quinta série, nasceu a realidade de escrevermos um livro. Os alunos faziam suas experiências e as relatavam em pequenos escritos. Na medida em que vivenciavam a Arte de Amar, transformavam suas realidades, melhorando a si mesmo e ao meio a que pertenciam. Estas experiências de amor foram transcritas no livro "O Amor é uma Arte - A Fraternidade como Instrumento Pedagógico", que hoje é utilizado para difundir o projeto nas escolas da região. Mais uma vez o amor rompeu fronteiras, e a experiência chegou à catequese. Mais de quarenta catequistas do município de Mandaguaçu participaram de um encontro de formação para implantarem o projeto do 'Dado do Amor'.

A história continua...na vida de cada um que, na sua medida, é capaz de olhar para fora de si, na direção do outro, e encontrar Jesus!

NOS BRAÇOS DE CRISTO

2010-03-09T09:09:00.000-08:00

Recebi este texto via e-mail. O autor é desconhecido, porém, a mensagem nos leva a uma profunda reflexão. Vivenciei por várias vezes situações semelhantes, e, posso lhes afirmar: 'A Alma Humana é Repleta do Divino'. Basta-nos estarmos 'conectados' para percebê-la, e, tocá-la

Éramos a única família no restaurante com uma criança.

Eu coloquei Daniel numa cadeira para crianças e notei que todos estavam tranqüilos, comendo e conversando.
De repente, Daniel gritou animado, dizendo: 'Olá, amigo!', batendo na mesa com suas mãozinhas gordas.
Seus olhos estavam bem abertos pela admiração e sua boca mostrava a falta de dentes.
Com muita satisfação, ele ria, se retorcendo.
Eu olhei em volta e vi a razão de seu contentamento.
Era um homem andrajoso, com um casaco jogado nos ombros,
sujo, engordurado e rasgado.
Suas calças eram trapos com as costuras abertas até a metade e seus dedos apareciam através do que foram, um dia, OS sapatos.
Sua camisa estava suja e seu cabelo não havia sido penteado por muito tempo.
Seu nariz tinha tantas veias que parecia um mapa.
Estávamos um pouco longe dele para sentir seu cheiro, mas asseguro que cheirava mal.
Suas mãos começaram a se mexer para saudar..
'Olá, neném. Como está você?', disse o homem a Daniel.
Minha esposa e eu nos olhamos:
'Que faremos?'.
Daniel continuou rindo e respondeu, 'Olá, olá,amigo'.
Todos no restaurante nos olharam e logo se viraram para o mendigo.
O velho sujo estava incomodando nosso lindo filho.
Trouxeram a comida e o homem começou a falar com o nosso filho como um bebê.
Ninguém acreditava que o que o homem estava fazendo era simpático.
Obviamente, ele estava bêbado.
Minha esposa e eu estávamos envergonhados.
Comemos em silêncio; menos Daniel que estava super inquieto e mostrando todo o seu repertório ao desconhecido, a quem conquistava com suas criancices.
Finalmente, terminamos de comer e nos dirigimos à porta.
Minha esposa foi pagar a conta e eu lhe disse que nos encontraríamos no
Estacionamento.
O velho se encontrava muito perto DA porta de saída.
'Deus meu, ajuda-me a sair daqui antes que este louco fale com Daniel', disse orando, enquanto caminhava perto do homem.

Estufei um pouco o peito, tratando de sair sem respirar nem um pouco do AR que ele pudesse estar exalando.

Enquanto eu fazia isto, Daniel se voltou rapidamente na direção onde estava o velho e estendeu seus braços na posição de 'carrega-me'..
Antes que eu pudesse impedir, Daniel se jogou dos meus braços para os braços do homem.
Rapidamente, o velho fedorento e o menino consumaram sua relação de amor.
Daniel, num ato de total confiança, amor e submissão, recostou sua cabeça no ombro do desconhecido.
O homem fechou os olhos e pude ver lágrimas correndo por sua face.
Suas velhas e maltratadas mãos, cheias de cicatrizes, dor e trabalho duro, suave, muito suavemente, acariciavam as costas de Daniel.
Nunca dois seres haviam se amado tão profundamente em tão pouco tempo.
Eu me detive, aterrado. O velho homem, com Daniel em seus braços, por um momento abriu seus olhos e olhando diretamente nos meus, me disse com voz forte e segura:

'Cuide deste menino'.

De alguma maneira, com um imenso nó na garganta, eu respondi: 'Assim o farei'.
Ele afastou Daniel de seu peito, lentamente, como se sentisse uma dor.
Peguei meu filho e o velho homem me disse:

'Deus o abençoe, senhor. Você me deu um presente maravilhoso'.

Não pude dizer mais que um entrecortado 'obrigado'.
Com Daniel nos meus braços, caminhei rapidamente até o carro.
Minha esposa perguntava por que eu estava chorando e segurando Daniel tão fortemente, e por que estava dizendo:

'Deus meu, Deus meu, me perdoe'.

Eu acabava de presenciar o amor de Cristo através da inocência de um pequeno menino que não viu pecado, que não fez nenhum
juízo; um menino que viu uma alma e uns adultos que viram um montão de roupa suja.
Eu fui um cristão cego carregando um menino que não o era.
Eu senti que Deus estava me perguntando:

'Estás disposto a dividir seu filho por um momento?', quando Ele
Compartilhou Seu Filho por toda a eternidade..

O velho andrajoso, inconscientemente, me recordou:

Eu asseguro que aquele que não aceite o reino de Deus como um
Menino, não entrará nele.' (Lucas 18:17).

Paz e bem!

AS FACES OCULTAS DO AMOR

2010-02-20T06:57:00.000-08:00

Uma das grandes faces do amor é a preocupação. Se nos preocupamos com alguém é porque esta pessoa já faz parte de nossa vida e ocupa um espaço dentro do nosso coração. Mas a preocupação também tem suas faces: “- O lado bom e o lado ruim”.
A preocupação com seu lado bom deixa transparecer no outro a liberdade de ação. No entanto, se és livre para agir e pensar tem que ser responsável pelos seus atos. Um dos grandes pensamentos inspirados por Deus nos homens quanto à liberdade nos revela:
“- Amo todas as coisas que tenho. Porém, deixo-as livres para ficarem ou partirem. Se partirem, saberei esperá-las no amor. Se não retornarem, é porque jamais me pertenceram(*)”.
As pessoas passam a fazer parte das nossas vidas pelo simples fato de nos relacionarmos diáriamente. Este relacionamento, estreita-se quando passamos a nos preocupar com o outro. É infinitamente impossível para nós, seres humanos, entendermos com nossa razão, os caminhos e os desígnios de Deus para cada um de nós. Não conseguimos, às vezes, aceitar nossos próprios erros ou as conseqüências que eles nos trazem. Nossa maior preocupação na realidade, deixa de ser nossos erros ou as virtudes dos outros. Nossa maior preocupação são os “defeitos” que vemos nos outros. São tantos, que com o passar dos anos, já os decoramos. A cada passo, a cada atitude do outro, já sabemos como reagirá.
Passamos a conhecer o íntimo do outro de tal forma que nem ele mesmo percebe o quanto o conhecemos. Com o tempo, o copo vai se enchendo de tal maneira, que as pequenas coisas passam a ter um peso enorme, quase insuportável. Basta uma gota para o copo transbordar.
O dia-a-dia, a rotina da casa, do trabalho, da família. O corre-corre dos filhos. Tudo é motivo de preocupação. Mas, esta preocupação é amor? É a vontade de Deus para nós e para o outro no momento presente?
Há dúvidas? Então, é hora de parar!
Dar um basta em toda preocupação e descobrir de que lado você está.
Do lado bom ou ruim?
De um lado está o perdão, o recomeço. Do outro, a solidão.
De um lado, o afago, o carinho, o companheirismo. Do outro, o homem velho, pronto para assumir, quando você desistir. Torcendo pelo seu tropeço, pela sua ira, pela sua derrota.
Deus nos ama imensamente e pensou cada segundo de nossas vidas. Nada acontece sem Sua permissão ou vontade. Devemos repensar, com muito cuidado, qual é a vontade de Deus para cada um de nós. Disso depende o futuro. E o futuro é construído no agora. Em cada passo, em cada gesto, em cada palavra. O livre arbítrio nos dá, acima de tudo, a liberdade de errar. E se errar, reconhecendo o erro, temos a liberdade, em Deus, de recomeçar.

Somos novos no amor.
Basta darmos o passo. Um passo verdadeiro. “Quem crê, nova criatura é”.
A razão humana, não nos leva muito longe. Ou quando leva, não nos plenifica.
Somos plenos só em Deus.
O passado, mesmo o de um minuto atrás, deve apenas nos servir de guia para que não cometamos os mesmos erros, no presente e no futuro. As amarras devem ser cortadas, mesmo que nos custe noites e noites de sono ou abandono. Não importa o quanto somos santos ou pecadores. Importa sim, estarmos sempre a caminho de um recomeço que possa mostrar ao outro, não com palavras, mas com a vida, o quanto podemos amar. Devemos “perder” um tempo com aquele que amamos para valorizarmos ainda mais as nossas conquistas.
Podemos ser pessoas vencedoras, bonitas perante Deus.
Descobrir um caminho novo dentro nós e deixar transparecer toda a luz que Deus reservou para cada um, no Seu infinito céu de amor.

(*) Frase de autor desconhecido

UNICIDADE NA DIVERSIDADE

2010-02-13T03:22:00.001-08:00

Desde o momento da nossa concepção, somos diversidade.

Duas pessoas se unem, para gerar um novo ser: único, porém, múltiplo!

Poderia dizer-lhe para que olhes dentro de si,

por que sua felicidade estaria lá, à sua espera.

No entanto, digo-lhe para que olhes para fora de si,

em direção ao outro:

é lá que você encontrará a si mesmo

e a sua real felicidade.

Somos constituídos 'seres humanos'

na relação direta e indireta com o outro.

'SOMOS SERES ÚNICOS, NÃO SOZINHOS'.

Se repetires mil vezes que amas a Deus, sem 'buscá-lo' no irmão; mentirás mil vezes, para ti e para Deus!

O LENCINHO - Uma lição de vida

2010-02-06T03:45:00.000-08:00

Maria Clara no Show do GEN VERDE* - Maringá, maio 2002

Era julho de 2.002. A copa do mundo já havia começado. A novela global lançava mais uma ‘febre’ no mundo da moda: lencinhos amarrados na cabeça.
Maria Clara, minha filha caçula, na época com seis anos, lutava contra um linfoma que colocava sua vida sob um fio de navalha.
Devido a várias sessões de quimioterapia seus cabelos haviam caído, deixando-a carequinha. Naquele fim de semana ela foi convidada para uma festinha de aniversário de uma das suas coleguinhas.
Priscila, uma de suas irmãs, preocupada com o impacto que as amiguinhas teriam com a presença da Maria, trouxe-lhe vários lencinhos de cabeça de presente.
Curiosa, a Maria logo perguntou:
- Tata, o que é isso?
- São lencinhos pra colocar na cabeça. É a última moda, sabia?! Todo mundo está usando, e você vai ficar linda com eles!
A Priscila colocou um lencinho na cabeça da Maria Clara, amarrou e fez muitos elogios:
-Ficou lindo! Você vai arrasar! Vai fazer o maior sucesso.
A Maria ficou toda faceira. Olhou no espelho, virou pra cá, virou pra lá e, após alguns instantes em silêncio, falou:
-Tata, quem gosta de mim, vai gostar de mim de qualquer jeito. Eu não quero usar nada na cabeça. Tô legal assim.
Acredito que para não desmerecer o presente ou deixar a irmã triste, naquele dia ela foi à festinha com o lenço. No entanto, chegou em casa sem ele. Nunca mais o usou.

Sempre me recordo daquele dia e das lições que aprendi com ele. Há também um outro registro numa das páginas amareladas da minha agenda daquele dia: ‘Hoje aprendi que para amar o outro, verdadeiramente, se faz necessário irmos além das aparências, crenças ou estado de humor. A maior virtude não está em amar quem nos é afetuoso, mas em amar nossos inimigos. Nisso consiste a misericórdia’.

*GEN VERDE é um grupo musical (Movimento Focolare) formado por pessoas de diferentes etnias que, vivendo o amor recíproco, leva uma mensagem de unidade ao mundo inteiro.
http://www.youtube.com/watch?v=ck_vB01a7Vo&feature=related

PLANTAR E COLHER

2010-01-28T10:58:00.000-08:00

José Mossato *23/06/1922 +24/01/2009

Este texto é uma homenagem ao meu velho pai (in memorian), cujos últimos dezessete anos de sua vida foram em minha companhia.

(...) À sombra da mangueira, as crianças paravam para ouvir o velho guerreiro que, amarrado às suas lembranças, tecia em palavras as teias da sua vida: “Nasci neste local, em 23 de junho de 1922. Esta casa ainda não existia. Ela começou a ser construída quando eu já tinha de quatro para cinco anos. Isso tudo era mato. Meu pai plantou esta mangueira muitos anos depois, um pouco antes de partir para o paraíso. Lembro-me como se fosse hoje. Ele já estava bastante velho, e tantos anos trabalhados de sol-a-sol haviam lhe deixado muitas cicatrizes pelo corpo. Tinha uma saúde de ferro, embora aparentasse ser muito mais velho que realmente era. Um certo dia ganhou de uma senhora à qual ele sempre ajudava, uma cesta cheia de mangas. Repartiu-as com os filhos e depois de comer algumas, resolveu plantar um ‘caroço’. Deixou-o secar por dias. Fez a cova, preparou a terra, e quando ia plantá-lo, curioso eu lhe perguntei: - “Pai, o senhor acredita mesmo que um dia ainda irá comer desta fruta? Acredita que vai sobreviver à natureza desta planta que no mínimo vai demorar cinco anos para dar os primeiros frutos?”
Ele me respondeu:
– “Filho, não importa a época em que o fruto vem. É necessário primeiro que se plante. Não é importante quem comerá do fruto ou usufruirá a sombra. O que importa é o que você plantou. Um homem, meu filho, precisa ter raízes. Raízes profundas no chão, para que tenha o que comer e dar de comer aos seus filhos. Raízes na alma, para ter a quem pedir socorro nas horas difíceis e agradecer as graças recebidas. Raízes no coração, para ter a quem amar e ser digno de perdão. Raízes na família, para ter um lugar para onde voltar, depois de um dia de trabalho, ou de um século de guerra. Quem planta uma árvore pensando somente em ter um lugar onde amarrar sua rede, não é digno da rede, tão pouco da sombra que a árvore lhe proporciona. Antes de tudo, meu filho, é necessário preparar a terra, cuidar da semente e escolher o lugar ideal, para que a planta possa crescer forte e sadia. Só assim haverá a possibilidade de se colher bons frutos. Somos assim, meu filho, tal qual uma planta que precisa ser cuidada, regada e podada. A qualidade dos nossos frutos, dependerá do tempo que estivermos dispostos a ‘perder’ com eles”.
Conforme falava, seu semblante parecia retratar a imagem do pai. A emoção e o respeito misturavam-se em suas expressões. Levantou-se lentamente e sorriu. Respirou o frescor da sombra e olhou para cada um com os olhos da alma, e os viu novos, e se viu novo, como se ainda tivesse doze anos (...).

Do livro ‘O menino que queria voar’.

O CICLO DA VIDA

2010-01-09T02:28:00.000-08:00

A vida e a morte são eternidades que se completam.

Eu sou o teu Deus!
Munidos de corpo e espírito Eu os criei
Minha imagem e semelhança.
Para conhecerdes a mim,
basta conheceres a ti mesmo.
Olha dentro de si e verás minha luz.
Penetres na luz e encontrarás a tua essência;
E a tua essência é o amor.
Eu sou o amor!
E no amor, vos dei o livre arbítrio:
A livre escolha, entre o bem e o mal;
Entre o certo e o errado;
O dia e a noite;
A luz e a escuridão.
Se conheceres a ti, conhecerás a Mim.
Se conheceres a Mim, conhecerás toda a criação,
Que por amor, te foi dada.
Eu sou o teu Deus!
Eu sou a verdade.
E a verdade foi plantada dentro de ti,
Porque tu és semente de mim.
Da semente da verdade,
não brota a mentira nem o medo.
Não brota o mal nem a escuridão.
O fruto da minha semente
é fruto da verdade,
e o fruto da verdade é semente de mim.
Boas sementes dão bons frutos, e
bons frutos trazem na sua essência,
boas sementes.
Este é o ciclo da vida,
oculto nas faces da morte.
Sem morrer, a semente não germina,
Não mostra sua essência.
É na morte que a casca se rompe
E deixa-se mostrar
a vida contida em seu interior.

'Felizes são aqueles que, como semente,

deixam-se morrer,

para gerar vida aos amigos'.

ANJOS EXISTEM?

2010-01-06T02:24:00.000-08:00

Maria Clara - 14/08/96 - 20/09/02

Maria Clara sempre fez suas escolhas de amizade optando pelos mais humildes. Jamais a vimos relacionando-se com pessoas de um poder aquisitivo superior ao nosso pela aparência ou pelo fato desta pessoa possuir alguma coisa que a impressionasse. As pessoas envolviam-se com ela e eram cativadas pela sua personalidade forte e pelo seu carisma, envolto numa inexplicável nuvem de doçura e meiguice. Uma poderosa mistura que transcendia o natural e fazia-nos mergulhar despreocupadamente em seu pequeno, mas intenso mundo. Jamais subjugou ou excluiu alguém de suas relações por ser mais pobre ou mais rica, negra ou branca, adulta ou criança. Suas escolhas aconteciam naturalmente, num clima de confiança e amizade.
Muitas e muitas vezes a pegávamos brincando sozinha, tão envolta em suas fantasias que até pensávamos que os personagens que criava, realmente estavam à sua volta. Pareciam tão reais que se alguém que não a conhecesse, chegasse em casa e a ouvisse brincando em seu quarto, pensaria com certeza, que não estivesse só. A mais inusitada de suas “amiguinhas virtuais” chamava-se Genária. Sua companheira inseparável de todas as horas. Das mais tristes às mais felizes. Compartilhavam tudo: as bonecas, as brincadeiras, os sonhos, os choros.
Genária fazia parte de seu mundo, tão naturalmente, que certa vez tive a impressão de vê-la. Estávamos em uma pizzaria com toda a família. Havia muita gente entrando e saindo. Depois de alguns minutos a Maria pediu para ir ao banheiro. A fila estava enorme e ela disse que não aguentaria esperar mais. Disfarçadamente fomos até o estacionamento e nos “alojamos” entre os carros. Conversávamos alegremente como fazíamos sempre. De repente, ela soltou um grito e apontando em direção ao nada exclamou: “Pai! A Genária, pai! Minha amiga está aqui. É a Genária!” Virei-me rapidamente e tive mesmo a impressão de um vulto. Estava um tanto escuro e as luzes dos carros que passavam fora do estacionamento refletiam-se nos vidros. Olhamo-nos por instantes e em silêncio retornamos ao interior da pizzaria. Era como se um segredo houvesse sido desvendado. Nossos olhares se encontravam e ela parecia me dizer: “Era ela, pai, a Genária. Tenho certeza!” Não nos falamos pelo resto noite. O silêncio entre nós era inexplicavelmente profundo e repleto de cumplicidade. Ela, em seu mundo tão particular, exalava certeza em seus olhos. Eu, tentando entendê-la, absorvia na doçura de seu semblante, uma verdade que pertencia somente a ela, em seu impenetrável mundo de criança.
Nos dias que seguiram, um pensamento brotou fortemente em mim e acompanhou-me o tempo todo:
“Existem mesmo Anjos da Guarda?”

MATRIMÔNIO

2010-01-05T04:34:00.000-08:00

Hoje é seu aniversário!

Quero dar-te um presente...que não passa.

Um presente eterno, que provém do eterno.

Quero dar-te o meu amor!

A confirmação que somos 'um',

Unidos pelos laços do sacramento do matrimônio.

Unidos pelo amor, construido nas cruzes

do nosso dia a dia.

Lapidado no fogo que nos consome: cristo!

***

Somos instrumentos de Deus!

Sou instrumento em tie tu és em mim.

Não há amor em ti, se não houver em mim.

Se sou amor, tenho que ser em ti, por ti e para ti.

Todo amor que habita em nós provém D’Aquele que nos criou no amor.

O amor humano e o divino, o carnal e o espiritual.

Somos um só corpo,

somos um só espírito.

Só alcançarei o céu através de ti.

E tu, só alcançarás o céu em mim.

Tu és o meu caminho para Deus,

e eu, o teu caminho.

Não sou nada sem ti,

e tu és nada sem mim.

Se eu perder o céu, tu perderás o céu.

Se tu perderdes o céu,

eu perderei o céu.

Mas se nos amarmos, veremos juntos o nosso Deus.

VOCÊ É UM ANJO?

2009-12-29T02:45:00.000-08:00

Estava atrasado. As horas passaram tão rapidamente naquela manhã que quando me dei por conta o relógio já batia quatorze horas.
Entrei no escritório. Sobre a escrivaninha, uma pequena boneca parecia fitar-me. Parei à sua frente. Minhas mãos tocaram seus cabelos como se fossem de uma criança que, à espera de um carinho, adormecera.
No ímpeto daquele instante, sem nenhum motivo aparente, apanhei-a, coloquei-a em minha bolsa e saí.
No carro, a caminho da escola, alojei a bolsa sobre o banco do passageiro. De minuto a minuto meus olhos se desviavam para certificar-se que estava ali. Impaciente, abri a bolsa e apanhei a boneca, que parecia querer dizer-me algo. Acomodei-a sobre o volante de forma que pudesse vê-la enquanto dirigia. Seus longos cabelos negros esvoaçavam com o vento que invadia o automóvel. Por um momento meus pensamentos voaram sem destino, para um mundo de fantasias, onde as bonecas tinham vida; enquanto o carro invadia a pista contrária. O som de uma buzina fez-me voltar a atenção à estrada. Voltei a si e coloquei-a novamente na bolsa e fechei o zíper, tentando dizer-lhe: ‘fique quieta! Não saia daí’. Fez-se silêncio em minha alma, mas nem por isso o tempo parou.
No pátio da escola, crianças corriam por todos os lados, aproveitando os minutos do recreio. O barulho era ensurdecedor. Desci do carro e tomei o corredor principal que dava para a sala dos professores. Algo ainda me inquietava o coração. Antes que eu pudesse tocar a maçaneta da porta uma pequenina mão segurou a minha, tendo como fundo um grito estridente: ‘professor! Professor!Tem uma menina chorando. Chorando muito! Tentei falar com ela, mas ela não para de chorar. Acho que ela brigou com alguém. Vem vê...vem vê’.
Tomado pela surpresa deixei-me levar. A menina aparentava oito anos. Estava sentada num banco rústico, feito do tronco de uma árvore, num canto isolado do pátio. Seus cabelos negros caíam por sobre a face, ocultando o choro, enquanto o soluço e as lágrimas se faziam eminentes. Abaixei-me. Minha presença parecia insignificante. O soluço aumentava, amparando o desespero daquele choro sentido. A criança chorava com a alma, alheia ao resto do mundo.
Minha mão roçou-lhe os cabelos e parou em seu queixo. Suavemente, levantei-lhe a cabeça, tentando ver seus olhos. A criança desesperou-se. Ajoelhei-me e abracei-a em silêncio, apertando-a contra meu peito. Ficamos assim por um instante, até que uma frase, intercalada de soluços, rompeu os dentes cerrados: ‘eu...não sou o que...aquele menino disse! Eu não sou! Não sou’!
Apertei-a ainda mais contra meu peito, como se confirmasse suas palavras: ‘tenho certeza que não é’! Aos poucos, a criança foi se acalmando. Antes, porém, de um último soluço, outra frase apunhalou-me os ouvidos: ‘eu não sou como minha mãe! Eu não vou fazer o que ela faz...’!
Estremeci, enquanto o desespero saltou novamente sobre a menina. Meus olhos transbordaram o que meu coração sentia. Nem mesmo era necessário compreender suas palavras. Bastava-me compreender seu sofrimento. Sofri com ela. Abracei-a! Era como se sua dor fosse minha dor. Era como se sua mãe fosse minha mãe. Era como se aquela coroa de espinhos que estraçalhava seu pequenino coração pudesse coroar o também o meu. Suportei em silêncio aquela dor, enquanto, aos poucos, aquela criança se abandonava no meu colo...por um imenso segundo...interrompido pela sirene da escola.
Levantei-me e com os polegares enxuguei-lhe as lágrimas, que ainda escorriam, em silêncio. Ajoelhei-me novamente, abri minha bolsa e apanhando a boneca sorri-lhe: ‘eu trouxe pra você’! Entre as lágrimas, a garotinha deixou escapar um sorriso. Apanhou a boneca, abraçou-a e apertando-a contra seu colo inclinou a cabeça. Seus cabelos longos caíram sobre sua face, e, ocultando parcialmente a boneca, revelou uma incrível semelhança: pareciam gêmeas! Levantou a cabeça lentamente e, enquanto segurava a boneca com uma das mãos, a outra procurava meu pescoço. Abraçou-me com confiança, enquanto seus lábios pronunciaram as palavras mais doces que já ouvi: ‘você é um anjo’?

...e a sirene tocou novamente, chamando-a para a sala de aula.

DÊ O MUNDO DE PRESENTE

2009-12-24T03:11:00.000-08:00

Muitos são aqueles que nos enviam congratulações nesta época natalina, desejando-nos alegrias e felicidades mil.

Uma grande maioria destes, são pessoas que durante o ano inteiro passaram quase que desapercebidas ao nosso lado, e que agora, imbuidos de um espírito de fraternidade, procuram de alguma forma propagar o amor entre as pessoas.

Muito mais são os que, excluídos do convívio familiar e carentes de amigos e dignidade, são esquecidos pelos 'Papais Noel' do mundo.

Sejamos então, nós mesmos, de corpo e alma, os melhores 'presentes', fazendo-nos presentes!

O MELHOR PRESENTE É O JESUS QUE PODEMOS SER PARA O OUTRO.

DÊ O MUNDO DE PRESENTE À ALGUÉM, PROMOVENDO SUA DIGNIDADE, ACOLHENDO-O COM CALOR HUMANO EM SUAS REAIS NECESSIDADES.

DOE-SE NESTE NATAL!!!!

SEJA VOCÊ O 'JESUS' DE ALGUÉM!!!

A CRIANÇA, O HOMEM E O VELHO

2009-12-23T09:33:00.000-08:00

A mesa para o café estava posta. Tudo parecia impecavelmente organizado e limpo. Sentei-me. Após alguns segundos de espera resolvi num impulso de amor, prepara-lhe o lanche.
Tomei o pão e cuidadosamente cortei-o. Passei-lhe manteiga e coloquei-o no prato, sobre o guardanapo de papel. Repeti a cena e servi-me, enquanto a aguardava. Entretido, não a percebi aproximar-se. Ela abaixou-se e recolhendo algo do chão quebrou o silêncio: ‘êh, meu velho! Voltou a ser criança mesmo! Veja quantas casquinhas de pão você já esparramou pelo piso’.
Tomado pela surpresa, sorri marotamente, enquanto suas palavras faziam eco em minha consciência. A crítica não tinha um tom de ofensa, nem poderia, pois tenho apenas cinqüenta anos e de forma alguma me considero velho. Pelo menos eu não! No entanto, penetrou em minha alma e, num flash de segundos arrancou-me uma profunda reflexão que me levou a responder-lhe com uma indagativa: ‘e você, sabe por que o homem quando fica velho volta a ser criança?’ Fez-se novamente o silêncio. Nossos olhares se encontraram na tentativa de alçar uma resposta, que nem mesmo eu sabia. Nunca havia pensado nisso. Ela voltou o olhar para o chão, apanhou a última migalha de pão e murmurou, balançando negativamente a cabeça: ‘não! Eu não sei a resposta. Você sabe?’
Foi incrível. A imagem de Cristo tomando uma criança no colo surgiu como num passe de mágica em minha mente, enquanto a resposta soava instantaneamente em minha boca: ‘quando ainda criança, o homem vive a pureza de coração. Tem sua alma livre das coisas do mundo e vive cada momento em plenitude. Não julga, não deseja o mal, não se preocupa com o amanhã. Vive a fantasia da vida no momento presente, sem vínculos com o passado ou com o futuro. Quando cresce, pensa ter consciência de si mesmo e quer usufruir de tudo que o mundo lhe oferece, como se fosse o dono de todas as coisas. Acumula bens materiais, planeja seu futuro tendo como base o que viveu no passado. Preocupa-se com o amanhã e se esquece muitas vezes de viver o dia de hoje. Trabalha e estuda freneticamente. Ocupa todo seu tempo com a correria da vida moderna onde o que mais importa é o conjugar do verbo Ter, na primeira pessoa. Quando a idade chega e ele envelhece, percebe que sua vida foi uma tremenda ilusão. Na busca do Ter, deixou de Ser. Então, volta a ser criança, na tentativa de ainda poder resgatar um pouquinho da dignidade que a ambição lhe tomou e o impediu de ser feliz. Quem sabe assim, como criança, ainda possa sentar-se novamente no colo do seu criador e, desapegado das coisas deste mundo, possa sonhar com seu pedacinho de céu’.
Novamente nossos olhares, agora molhados, se cruzaram. Ela sorriu-me, e pude perceber Jesus refletido em seus olhos.

O PREÇO DA VIDA

2009-12-22T11:42:00.000-08:00

Hoje,alguém estendeu-me a mão.
Pude perceber, transfigurada em sua face,
a solidão em que o mundo vive.
Ouvi o tilintar das moedas sucumbindo-lhe as mãos,
sem, no entanto, estancar-lhe o sangue das feridas.
É Jesus, crucificado e abandonado que grita:
Tenho fome,
Tenho sede,
Tenho frio!

Infelizmente, na grande maioria das vezes, passamos pelos nossos irmãos sem percebê-los. Olhamos, mas não os vemos. Damos-lhes roupas, cestas básicas, brinquedos, mas não os enxergamos na sua real miséria. Não me refiro somente à miséria material, mas também, e principalmente, à miséria espiritual e intelectual, capazes de transformar um ser humano num ser sem alma (1).
Pobre daquele que estende a mão somente para atirar moedas ao próximo, sem ao menos tocar-lhe a face. É como pagar uma dádiva (a vida) com falsas moedas. Muitas vezes nos preocupamos tanto em saber o que o outro faria com nossas míseras moedas, que nos esquecemos de suas principais necessidades: calor humano e dignidade.
Lembro-me que certa vez, quando me dirigia a uma escola de periferia para iniciar um projeto voluntário, eu me encontrava tomado pela ansiedade e pelo medo. Ansioso devido às situações que poderia ali encontrar, e com medo de não ter a mínima capacidade de fazer alguma coisa, ou ao menos ser provedor de qualquer ajuda.
Enquanto fazia o trajeto até o local, procurei desfazer-me desses sentimentos concentrando-me naquilo que julgava ser o mais importante: a vontade de Deus para mim naquele momento. Em oração pedi-Lhe que se fizesse em mim o instrumento necessário para a realização daquele projeto, e que, encontrasse ali as pessoas necessárias para auxiliar-me, de acordo com o ‘Seu projeto’.
Quando lá cheguei, fui recepcionado por um garoto que correu para abrir-me o portão. Agradeci-lhe e passando a mão em seus cabelos perguntei-lhe o nome. Ele me respondeu e logo indagou sobre o que eu estava fazendo ali e se era vendedor de livros. Respondi-lhe amorosamente, enquanto meus braços tocavam seus ombros e de sua face via-se brotar um sorriso.
Enquanto caminhávamos para o interior da escola, um segundo menino apareceu e, vendo a cena, perguntou se nos conhecíamos. Respondi-lhe que ‘ainda não!’, mas que já éramos bons amigos. Imediatamente o garoto ‘entregou a ficha’ do colega: ‘este é o fulano. É o chefe da gang. Tudo que acontece por aqui é ele quem manda’. O outro retrucou: ‘não me entrega assim, ôo dedo duro!’ Sustentei a conversa em tom de brincadeira e procurei manter-me próximo daqueles dois, pois via ali o retrato das dificuldades que encontraria naquele lugar.
Semanas mais tarde reencontrei-os na sala de aula onde iniciamos o projeto e pude perceber que ‘a vontade de Deus’ se fazia mesmo sobre eles. Não nos afastamos mais. Laços cada vez mais fortes garantiam nossa unidade, que crescia na medida em que me aprofundava nas suas reais necessidades.
Cerca de dois meses depois, já com um pequeno grupo de pessoas, visitamos a família de um deles, onde nos deparamos com uma realidade ainda mais penosa, compartilhada com cinco irmãos que tinham entre um e onze anos. Sentimos na pele seu cotidiano, e, ‘ouvindo o silêncio do seu coração’ entendemos o que fazer e por onde deveríamos começar.
Ouvimos também, gratificados, o testemunho de sua mãe que nos relatou: “(...) ele está mesmo diferente. No fim da semana passada ele ajudou o avô e ganhou dez reais. Chegando em casa me deu o dinheiro e disse que era para ajudar nas despesas da casa. Passados alguns minutos ele me perguntou se aquilo era um ato de amor para com os irmãos (...) agora compreendo o que ele queria dizer”.
Imediatamente veio-me à mente uma reflexão de Chiara Lubich(2) onde ela nos fala, complementando um dito popular, que ‘não devemos dar o peixe, nem tão pouco ensinar a pescar, mas pescar com o outro’.
Compreendo, portanto, que é mergulhando na verdade do outro, vivenciando sua realidade, compartilhando seus momentos de fraqueza e de glória que o conhecemos em sua ‘unicidade’ e nos habilitamos para amá-lo concretamente.
Um amor com intensidade e profundidade, capaz de ‘abalar as estruturas’ do outro, que, sentindo-se amado, também ama e, retribuindo o amor recebido, gera a reciprocidade. Uma corrente de amor que vai e vem, e que, envolvendo o meio que o cerca, transforma-o. Um amor que não cabe em si, e transborda; e que, invadindo a comunidade, gera mais amor, constituindo a unidade, a fraternidade universal.
Parece utopia, mas não é! Somos capazes de prover a necessidade íntima do outro. Basta amá-lo em sua necessidade, doando-lhe o amor que esperamos nós recebermos.
Parece um grão de areia em meio a um oceano, mas não é! E mesmo que fosse já vi muitos grãos de areia que se transformaram em verdadeiras pérolas.

(1) Incapacitado para o amor.
(2) Fundadora do Movimento dos Focolares - Obra de Maria. (Itália, 1920 – 2008).

O QUE QUERES DE MIM?!

2009-12-14T03:52:00.000-08:00

A vida em comunidade representa muito na construção do testamento de Cristo:
“Que todos sejam um“.
É a semente que selecionada na cruz, deve morrer para gerar a vida. Se não morremos, não construímos unidade. Se não deixamos nosso “eu” para trás, somos impossibilitados de viver o outro. Sem viver o outro, não constituímos a vontade de Cristo.
Devemos repensar, com muito cuidado, qual é a vontade de Deus para cada um de nós. Não podemos viver de renda, muito menos, nos escondermos atrás de um amor morno, incapaz de germinar qualquer semente.
Quer saber o tamanho do seu Amor?
Basta olhar quantos frutos já produziste para Cristo.
Olhe em volta de sí. Olhe para seu interior e pergunte:
- O que queres de mim, Senhor?
Ele vos responderá, com certeza:
- Eu vos quero Santos!
Eu vos quero santos, refletidos e mergulhados no irmão. Eu vos quero “um”, tal qual Eu e o Pai somos um.

VITRINE DE NATAL

2009-12-07T09:24:00.000-08:00

Hoje eu vi Jesus.
Ele estava em pé, em frente a uma vitrine, no centro da cidade. Reconheci-O imediatamente. Trajava uma túnica de linho branco e calçava sandálias de couro cru. Seus cabelos eram longos e por sobre sua cabeça reluzia uma coroa de espinhos. Seus braços, estirados em direção ao personagem central daquela cena, pareciam implorar por algo infinitamente impossível. Em suas mãos, duas chagas eram visíveis: inconfundível marca da cruz!
Seus olhos, refletindo tristeza no vidro da vitrine, brilhavam tal qual as luzes que enfeitavam o cenário. Seu semblante parecia suplicar: eis-Me aqui!

Crianças brincavam dentro da vitrine. Flashs e mais flashs registravam em máquinas digitais a branca barba do homem, que vestindo vermelho e branco, distribuía balas e sorrisos. Pilhas e mais pilhas de presentes caminhavam nos braços dos transeuntes que atropelavam-se no interior do loja.

Do lado de fora, a noite caía, enquanto a multidão ia e vinha sem se perceberem. Aproximei-me devagar. Pude notar que em sua túnica branca havia também o vermelho: gotas de sangue que escorriam pelos cabelos e manchavam suas vestes. Aproximei-me ainda mais, até o ponto de fixar meus olhos nos Seus, refletidos na vitrine. Percebi então, que o brilho dos seus olhos eram lágrimas. Estendi minhas mãos e toquei-lhe as vestes, que imediatamente foram ao chão, deixando transparecer as marcas do mundo. Também foi ao chão a coroa de espinhos. Recuei! Apagaram-se todas as vitrines. Somente a intensa luz que exalava do manto de linho branco se fazia ver. Meus olhos queimavam de medo e dor. Tapei-os com minhas mãos e, por entre os dedos vi o milagre: do breu da noite surgiu uma virgem de olhar terno e sorriso manso. Com os braços abertos, caminhou em direção às vestes que jaziam no chão; enquanto um menino renascia num facho de luz.

NOITE DE AUTÓGRAFOS

2009-11-27T05:10:00.000-08:00

O AMOR É UMA ARTE - A Fraternidade como Instrumento Pedagógico

Uma experiência fantástica, que vivenciada por trinta e cinco alunos de uma escola no interior do Paraná, está transformando suas vidas e suas comunidades.

Mas este é só o começo desta grande aventura!

A prática da Arte de Amar, proposta por Chiara Lubich, através do seu instrumento de socialização, o Dado do Amor, tem comprovado entre as crianças de várias partes do mundo que a Fraternidade Universal não é uma Utopia!

Vem viver com a gente esta experiência e comprove sua veracidade.

Dia 12 de dezembro de 2009

Às 19:30h

No Anfiteatro Santo Carraro, em Mandaguaçu-PR.

ESPERAMOS VOCÊ DE BRAÇOS ABERTOS!

O AMOR É UMA ARTE

2009-11-27T04:17:00.000-08:00

Este não é um livro comum, desses que se encontra em livrarias, bancas de revistas e supermercados. Este é um livro muito especial, diferente em todos os aspectos que o envolve, e que envolve seus escritores.
Para escrevê-lo, antes de tudo, se fez necessário vivê-lo. Experienciar a veracidade dos fatos. Submetê-los à prática do cotidiano, de tal modo que não houvesse mais dúvidas (não que houvesse!) quanto à sua eficácia na vida dos autores e das pessoas com as quais se relacionam.
Esta é uma obra que nasceu da vida para a vida. Uma experiência que ficará marcada para sempre na memória daqueles que, crianças(*) ou não, tiveram a coragem de dar o seu sim e comprovar que o amor é um instrumento poderosíssimo, capaz de transformar as pessoas e o meio onde vivem.

Portanto, não o convido a lê-lo somente. Convido-o a experienciá-lo, a vivê-lo, tal qual fizeram seus autores: derramando sobre o mundo que o cerca pequenas gotas de amor, que para muitos, significará um oceano.

‘Ouça o silêncio daqueles que te cercam;

Há nele um grito que ecoa.

Ao ouvi-lo, entenderás como deves proceder em teu auxílio.

Caso não o ouças, faças tu o silêncio necessário’.

Nivaldo Donizeti Mossato
Coordenador e organizador

(*) Todas as crianças (co-autores) que participam desta obra foram devidamente autorizadas pelos seus respectivos pais, e/ou responsáveis, preservando assim, seus direitos e cidadania.

Transformar a escola num lugar de aprendizado para a vida é o grande desafio de todo educador. O ‘Projeto Dado do Amor’, criado por Chiara Lubich e desenvolvido nesta escola pelo empresário e acadêmico em psicologia Nivaldo Donizeti Mossato e sua equipe, é uma ferramenta pedagógica que resgata a capacidade do ‘relacionar-se com o próximo’ de forma a restituir a dignidade, o amor próprio e o direito ao aprendizado.
O presente livro é um mosaico de experiências díspares, sobre “atos de amor” realizados por alunos da 5ª série G, do período vespertino, da Escola Estadual Professor Francisco José Perioto.
Os textos aqui reunidos acentuam as marcas do já vivido, dos percursos feitos e do resgate a valores esquecidos ou pouco praticados como respeito e amor ao próximo.
Trata-se de uma obra que não deixará leitor algum indiferente, pois mostra que é possível estimular o amor ao próximo através de ações simples, a fim de traçar com firmeza os caminhos do futuro, superando desafios que fortaleçam a conquista de uma pedagogia que preconize a união, o afeto e a grandeza de viver para além do individualismo.
Esperamos que apreciem o resultado.

Professora Sandra Freitas de Carvalho
Diretora da Escola Estadual Prof. Francisco José Perioto

Município de Mandaguaçu - Paraná

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Algumas percepções dos professores que atuam na sala de aula do projeto

No início do ano letivo nos deparamos com uma realidade muito difícil

entre os alunos (...).

Eles eram agressivos, indisciplinados, desobedientes, não tinham limites e recusavam contatos físicos: carinho, abraços ou um simples toque.

Gritavam, falavam muito alto e podíamos perceber que havia sentimentos de muita rejeição e auto-imagem negativa.
Era quase impossível falar com eles, dar um recado, e dar aula com qualidade.

Tanto que as notas do 1º bimestre foram um arraso, muito baixas.
No início do 2º bimestre, já havíamos conquistado um pouco da confiança de muitos, e eles já estavam mais acessíveis, começando a ouvir.
Após o inicio do ‘Projeto Dado do Amor’,

fomos percebendo grandes melhoras nas notas,

na confiança e o comportamento em sala mudou consideravelmente.

Eles estão mais amorosos, carinhosos e também mais estudiosos.

É visível a melhora no desempenho,

nos relacionamentos e no comportamento de muitos alunos.

Cilene Gomes Bonilha e Claudete Marques Arnout
Equipe pedagógica

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O projeto “Dado do Amor” tem como objetivo melhorar a auto-estima dos alunos e promover a socialização mínima necessária para uma convivência harmoniosa, em que a pratica pedagógica seja eficiente.
As mudanças comportamentais esperadas virão a longo prazo, mas algumas atitudes favoráveis já foram percebidas, tais como companheirismo, solidariedade e a cooperação no trabalho em grupo.
E com certeza com a continuidade do projeto todas as perspectivas serão alcançadas.

André Alexandre Valentini
Professor de História

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Algumas experiências que marcam as páginas deste livro e a vida dos seus autores

Moro com minha avó há dez anos.

Eu não sabia o valor de um ato de amor até que comecei a praticá-los.
Percebi que estava acordando muito tarde, e não sobrava tempo para ajudar minha avó.

Resolvi então acordar mais cedo.

Confesso que foi um pouco difícil, pois sou um pouco preguiçosa.

Mas por outro lado está sendo muito bom para mim e para ela,

pois estou conseguindo ajudá-la.
Toda vez que a ajudo, sinto uma paz imensa no meu coração.

Foi então que percebi que um pequeno ato de amor pode mudar muitas coisas em nossas vidas.

*********

Todo ano eu ganho muitos brinquedos e roupas da patroa da minha mãe

e não tinha o costume de ‘partilhar’.

Compreendendo a necessidade de colocar as coisas ‘em comum’,

resolvi fazer diferente.

Peguei duas sacolas e coloquei as roupas em uma e os brinquedos em outra

e doei para uma menina que sempre encontro na igreja.

Ela gostou muito e eu pude exercitar na prática o ‘amor ao próximo’,

principalmente por que dei o que mais gostava para Jesus naquela menina.

*********

Minha mãe trabalha na casa de uma vizinha dois dias na semana.

Para ajudá-la vou buscar minha irmãzinha na escola, e às vezes, também vou buscar o leite. Sempre que vou ajudar meus pais eu me lembro de fazer por amor.

Faço tudo com muita alegria sabendo que isso é um ato de amor para com eles.

********

Moro num sítio com meus pais e vou à escola de ônibus.

Conheci dois irmãos, um de dois anos e um de cinco.

O mais novo sempre acaba caindo quando vai descer do ônibus.

Então, todos os dias eu pego o menino no colo e desço com ele.

Fazendo este ato de amor para Jesus naquele menino, me sinto muito bem.

*******

Eu havia comprado dois pacotes de Chips,

um para comer na escola e outro para levar para casa.

Quando abri o primeiro pacote vi que um menino ficou olhando.

Ofereci a ele com a intenção de fazer um ato de amor.

Ele aceitou rapidinho, mas pegou um ‘pouquinho de nada’.

Disse-lhe que poderia pegar mais porque eu não conseguiria comer sozinho. Ele gostou da ‘idéia’ e acabamos por repartir o pacote todo.

Acredito que esse ato de amor tenha sido muito ‘gostoso’ para ele.

*******

Meu irmão estava com dificuldades em fazer as tarefas da escola.

Resolvi ajudá-lo, pois queria fazer um ato de amor para ele.

Foi muito difícil por que ele não aceitava minha ajuda.

Minha mãe falou com ele, então deu tudo certo.

Às vezes precisamos ‘insistir muito’ para poder amar.

*******

O LIVRO

A idéia de escrevermos um livro, relatando as experiências propostas pela Arte da Amar, vivenciadas pelas crianças da escola, reascendeu a chama do amor no coração dos alunos. Resgatou a possibilidade de realizarem um projeto que, até então, em seus pensamentos, só era possível para ‘gente grande’, ou seja, pessoas adultas com um certo grau de estabilidade econômica/financeira, que pudessem bancar a edição, ou aqueles que, de um jeito ou de outro, eram patrocinados.

Tal como a boa semente plantada em terreno fértil, em uma semana as experiências começaram a brotar: pequenos atos de amor eram vivenciados, e a luz, comunicada através de pequenos escritos. Viver e comunicar passaram a ser as palavras de ordem. Em pouco mais de sessenta dias já tínhamos o material suficiente para organizarmos o livro. Material colhido de inúmeras experiências de amor ao próximo, vivenciadas pelos alunos da quinta série ‘G’, que foram aos poucos transformando a realidade da sala de aula, proporcionando um ambiente mais tranqüilo e organizado, propício ao aprendizado.

Experiências que, muito além das paredes ou muros da escola, emergindo entre os familiares, amigos e até mesmo inimigos, fizeram surgir um novo estilo, uma nova forma de se relacionar com o outro: vê-lo como um igual, com novos olhos, sob um novo prisma. O próximo deixou de ser um obstáculo, um empecilho, um inimigo a ser vencido. Passou agora a ser uma meta, um objetivo a ser alcançado. Não mais um obstáculo, mas um instrumento de amor. Não mais um empecilho, um fardo a ser carregado, mas um trampolim, uma alavanca, uma força que nos impulsiona em direção ao nosso objetivo maior: realizar a unidade entre os homens.

UM DADO, UM MENINO E O PERDÃO

2009-11-16T02:25:00.000-08:00

Bato a porta.
A penumbra do quarto do meu filho reflete bem meu estado de espírito: árido e escuro. Há um silêncio mórbido. As paredes impõem os limites do meu universo. Estou só. Meus pensamentos restringem-se à caixa preta de minha própria ‘aeronave’, onde divido o comando comigo mesmo.
Ligo a tv. O som alto faz estremecer as janelas e as notícias do mundo incomodam meus ouvidos: ‘carro-bomba explode no Líbano, trinta e seis pessoas morrem’. Abaixo o som. As notícias continuam: ‘sem-terras invadem propriedade improdutiva. O tumulto acaba em tragédia. Duas pessoas morrem’. A voz do ‘âncora’ do telejornal é agora minha companheira de quarto. Mais duas notícias. Desligo a tv. De novo o silêncio. O computador está ligado. Na tela de LCD alguém chama no MSN: ‘oiêêeeee! Vc ta aí?’ Não respondo. Olho fixamente para a tela na esperança de não mais ver o recado. Ele insiste: ‘Oooiiiii, tem alguém aí?’ Novamente o silêncio. Pego o controle. Ligo a tv. O telejornal continua. Mudo de canal. Abaixo ao máximo o volume. A luz das imagens faz colorir o quarto. Ligo o aparelho de som. A música tênue dá ao ambiente um pouco de paz. As imagens da tv agridem meus olhos: ‘polícia e traficantes trocam tiros na favela. Bala perdida atinge criança de oito anos’. A notícia é muda, mas as imagens falam por si. O desespero se reflete nos olhos dos entrevistados, embalado pelo ‘Jazz’ que escorre do cd. Desligo a tv. Dos olhos, duas lágrimas ganham o infinito espaço até alcançarem o chão.
Ouço passos. Desligo o som e apuro os ouvidos. Aproximam-se. Enxugo meus olhos e caminho em direção à porta, que se abre abruptamente. Uma voz gritante rompe o silêncio: ‘vôôo! Ô vôo’!
A mochila vai ao chão, enquanto a criança corre em minha direção e alça vôo em meu colo. O abraço é apertado e o beijo molhado. Numa das mãos, um pequeno dado colorido deixa transparecer uma frase escrita em seu vértice: ‘amar a todos’. Os joelhos vão ao chão. O abraço continua. Agora mais frouxo, embora não com menor avidez. A pequena mão desliza sobre a barba branca. A criança se vira e aconchega a cabeça em meu colo, assentando-se sobre meu joelho. Beijo-lhe os cabelos. As pequeninas mãos se juntam sobre o dado. Um só balanço e o brinquedo toma altura e desce. A criança pula do meu colo, apanha o dado e exclama: ‘amar por primeiro, vô! Agora é a sua vez’!
Tomei o dado nas mãos. Meus olhos se ergueram e a branca pintura do teto me fez lembrar uma tela de cinema. Numa fração de segundos as notícias do mundo tomaram vida. Olhei o dado e joguei-o longe. A criança tomou o corredor de acesso aos quartos e aproximando-se do brinquedo gritou: ‘amar os inimigos, vô’. Nossos olhos se encontraram. O silêncio se fez palavras.
As pernas trêmulas se levantaram. O corpo parecia pesar toneladas. Com passos lentos desci as escadas que davam para a cozinha. O garoto segurava minha mão, molhada pelo suor frio que escorria. Meu coração carregava o peso do remorso. À minha frente, ‘meu inimigo’ aguardava meu pedido de perdão. A criança não se deu por vencida. Soltou o dado no chão, e segurando-lhe a mão exclamou: ‘vó, o vô quer falar com você’!
Com um último esforço, a criança uniu nossas mãos, e apanhando o dado gritou: ‘vôôo, vóóo, amor recíproco! Vamos jogar de novo’?!

Texto inspirado na ‘Arte de Amar’, de Chiara Lubich, onde o ‘Dado do Amor’ é seu instrumento de socialização. O Dado traz impresso em seus vértices os principais aspectos desta maravilhosa Arte.

UM GRANDE TESOURO

2009-11-15T10:06:00.000-08:00

Eis um grande tesouro: a sabedoria!
Por si, a sabedoria é sábia; provém de Deus.

Nem todo homem a possui, por mais inteligente que seja, por mais cultura que tenha.
A sabedoria é um dom gratuito do criador, e, para possuí-la, não basta conhecer o caminho;

é preciso estar a caminho.
A sabedoria é sábia, é a própria essência do Divino imersa no humano.

Quem a possui é o escolhido entre os escolhidos. É o iluminado, é aquele que ama!
É um tesouro inesgotável. Uma riqueza incalculável. O poder dos poderes.
O sábio é humilde, conhece seu próximo e o ama como ama a si mesmo.

Vive as dores do outro como se fossem suas próprias chagas.

Alegra-se com a alegria do irmão e é servo de todos.

Não desdenha a vontade alheia e não a sobrepuja com sua própria vontade.

Sabe que a vida está naquele que ama, e, quem ama, dá a vida pelo irmão.
A sabedoria é sábia. O sábio é assim: conhece a si, tal qual conhece cada um dos seus.

Não mede o amor com suas medidas, nem o ódio com seus próprios pesos.

Não julga para não ser julgado; ama, para não ser amado; ama, por que é amor.

Ama para santificar o outro. Ama para construir um mundo melhor.

Ama para gerar a unidade entre os homens, e, no outro, saciar-se a si próprio, imagem de Deus.
A sabedoria é sábia. Humildade das humildades. Tesouro dos tesouros.
Quem a possui não envelhece, não tem depressão, não adoece, não morre do coração.
A sabedoria é assim: eterna como o Eterno. Justa como o Justo. Calma como o Cordeiro.

Íntegra como a semente que dá-se à Terra, em silêncio de morte, para gerar a vida!
A sabedoria é sábia. O sábio é assim: homem que ama, que ama, que ama.

NA RESSURREIÇÃO

2009-11-13T02:53:00.000-08:00

Deus, ao conceber-nos em sua criação, tornou-nos sua imagem e semelhança e nos deu a postura de filhos do criador. Filhos D’Aquele que no amor, constituiu todas as coisas e nos permitiu chamá-lo de ABBA, que significa Pai, Paizinho. Posteriormente, vendo que a família não estava completa e que o homem distanciava-se da sua origem, presenteou-nos com seu Unigênito, Trino de Amor.
Jesus por sua vez, momentos antes de nos doar sua vida, aos pés da cruz, deu-nos a mais sublime das criaturas: Maria. Olhando para o apóstolo que amava exclamou: “- Mãe eis seu filho. Filho, eis aí sua Mãe”. Neste momento, a família universal estava constituída.
Cristo abdicava-se de toda sua santidade e entregava-se como homem nos braços do Pai. Preparava-se para o abandono total que consumou-se no grito: “Pai, porquê me abandonaste?”. Momentos depois suspirou para a morte, mostrando o quanto foi Deus-Homem e o quanto foi Homem em Deus.
Mas, Cristo não é a morte. Cristo é a vida, a ressurreição. As cruzes são como o fogo que purificam o ouro. A pedra bruta guarda sua beleza em suas entranhas. O ser humano, também precisa ser lapidado para mostrar sua beleza. Não somos perfeitos em nossa fé, mas podemos ser lapidados pelas cruzes que transpassam nosso ser e fazem morada em nosso coração.
A escolha de Cristo é sem dúvidas a escolha da vida. Não se escolhe Cristo, sem escolher a cruz. O Crucificado estará sempre na cruz pagando por todos e por tudo. Cabe a cada um de nós, entendermos nossas cruzes e valorizá-las no amor. Não se ama a cruz, ama-se o crucificado. Não se valoriza o pecado, ama-se o pecador. Ele nos quer santos, refletidos e mergulhados no irmão.
Santos naqueles que impossibilitados pela dor, não conseguem transpassá-la para encontrá-lo vivo, ressuscitado e livre, do outro lado da cruz.
Lancemo-nos nesta via de amor. Façamos jorrar na cruz de cada um que passa ao nosso lado, doados por Cristo, uma fonte de amor que aos poucos cobrirá a terra e frutificará.
Devemos crer nesta promessa e esperar no salvador. Com toda nossa fraqueza, com todo nosso pecado, com todo nosso orgulho de homens, pois assim o seremos até a consumação dos tempos.
Mergulhemos então, no sabor da Paz, no verdadeiro sentido da vida, buscando a santidade mesmo que tenhamos que recomeçar a cada segundo, descobrindo nossas fraquezas e nos fortalecendo na fonte de vida, que brota do outro lado da cruz, no ressuscitado.

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COMUNIDADES ESTIGMATIZADAS

2009-11-09T05:12:00.000-08:00

Quem de nós, não carregou consigo durante parte da sua vida, ou ainda carrega o peso de uma marca indesejada? Quantas vezes, deliberadamente, não julgamos uma ação, rotulamos, manipulamos, deixamos marcas profundas, conscientes ou inconscientes naquelas pessoas que convictamente amamos?
Um simples apelido que para muitos poderia ser até carinhoso, para outros pode carregar um peso insuportável, uma marca profunda que inevitavelmente irá abalar de alguma forma seu estado psíquico. Fatos como esses ocorrem diariamente na vida de muitas pessoas.
Não muito diferente, a estigmatização de uma comunidade, pode ocorrer a partir da confirmação, consciente ou não, de algum fator, que por um motivo ou outro, a marque ou distinga negativamente das demais. Marcas que podem transformar-se na sua própria identidade: um estigma que dificilmente poderá ser anulado.
Há incontáveis comunidades espalhadas pelo mundo que carregam consigo estigmas sociais que as marcam e identificam negativamente, promovendo a exclusão social e rotulando seus habitantes. Diariamente inúmeras manchetes escritas, faladas ou televisionadas, expõem inescrupulosamente essas feridas, reafirmando coletivamente esses estigmas, criando uma incontestável barreira social para as pessoas que, escolhendo ou não, residem nesses bairros.
Muitas vezes, ao buscar somente uma solução política para uma realidade social não é o suficiente para transformá-la, principalmente quando, mergulhado neste problema, encontra-se estereótipos, paradigmas, crenças populares que sustentam a manutenção dessa realidade.
Uma visão ampla do processo de estigmatização pode, entre outras coisas, traçar um mapa da mesma realidade comungada por outras comunidades, visto que, na base deste processo estão os baixos índices de escolaridade, a falta de preparo para o mercado de trabalho, a exclusão por anos a fio da comunidade dos programas de reabilitação do poder público, e, acima de tudo, como resultado da soma destes fatores, o alto índice de criminalidade envolvendo crianças, jovens e adultos. Índices estes que, expostos diariamente pela mídia, demonstram que mesmo a maioria dos crimes ocorrendo em outras regiões da cidade, grande parte dos envolvidos residem em bairros estigmatizados.
Outro fator relevante para a manutenção do estigma de uma comunidades, além da exposição diária dos seus pontos fracos pela mídia, é a continuidade, a repetição do processo já existente, pelas novas gerações que despontam como filhos da exclusão social. Um processo que avança de geração em geração e que precisa ser contido de imediato, não só pelo poder público, mas primordialmente pelo engajamento da própria comunidade em programas de resgate cultural, de alfabetização, preparação para o mercado de trabalho através de treinamentos específicos e de inclusão digital e o resgate da dignidade através de projetos promoção humana e de auto-estima.
A união de esforços entre o poder público, entidades assistenciais e empresas privadas, com uma participação maciça da sociedade parece ser o caminho mais curto para reverter a condição social dos bairros mais carentes. No entanto, o estigma que os acompanha só poderá ser vencido com a mudança do enfoque dado pela própria população residente nesses bairros ao resultado dos programas implantados e à forma com que são divulgados nos meios de comunicação de massa.
Projetos existem, mas precisam ser levados a sério tanto pelo poder público quanto pela população a quem se destina. Muitas vezes a falta de profissionais compromete o programa, outras, a própria comunidade não o valoriza em sua plenitude. Sem apoio e participação adequada qualquer projeto perde seu sentido e deixa de prover resultados satisfatórios. É necessário conhecer e participar para poder dar o devido valor às iniciativas que já existem e que buscam transformar essa triste realidade de estigmatização e exclusão social.
O primeiro passo da transformação pode ser dado na própria família, quando a mesma voltar o olhar sobre si, descobrindo e trabalhando suas próprias necessidades e, remeter seu apoio ao ambiente escolar e aos projetos sociais.
Romper com um estigma, com um paradigma social significa transformar a referida comunidade, em sua totalidade, em uma nova concepção comunitária. Vai muito além de asfaltar ruas, dar condições de transporte, trabalho, escola e saúde. O estigma está enraizado na mente e na cultura do povo.
Faz-se necessário mudar o olhar com o qual vemos tal comunidade de forma a fazê-la atuar com um novo olhar sobre si mesmo. É preciso fazer cicatrizar suas feridas psíquicas rompendo o círculo vicioso que promove a reprodução de um estado de estagnação e repetição da mesmice cultural que a aliena e a identifica. É necessário prover a cada indivíduo a condição ideal que o faça ver-se como pessoa humana, resgatando sua dignidade.
No entanto, os estigmas continuam. As manchetes de jornal continuam a mostrar a realidade nua e crua, através da visão ideológica que o convém: é preciso vender a notícia. Enquanto isso, as comunidades estigmatizadas tentam ocultar as veias expostas das suas feridas, na esperança que um dia cicatrizem. É preciso virar a página deste jornal.

Autores:

André Seles

Marilene Salviano

Miriam Franco Santos

Nivaldo Donizeti Mossato

Raquel Borges

(Acadêmicos de Psicologia da Faculdade Ingá – Uningá).

Orientação e supervisão:Profª Ms. Joselene Miriani

COM OS OLHOS DA ALMA

2009-11-05T03:08:00.000-08:00

Quando olhamos o ser humano com os olhos da carne, o vemos despido de suas qualidades, de suas virtudes. Em relevo, destaca-se todas suas imperfeições. Mas, se o olhamos com os olhos da alma, vemos transbordar um turbilhão de motivos para amá-lo. A alma rejubila com a criação divina. Quando privada do mal, a alma abandona-se na beleza do divino, essência da criatura. Criador e criatura reencontram-se, formando um elo de amor em duas vias: - O criador ama. E por seu amor, gera a vida. A criatura, sentindo-se amada, retribui. Um vai-e-vem de amor se estabelece e proporciona o encontro com o próprio vínculo, que é o amor.Deus é amor!

Ninguém é perfeito. O próprio Cristo ao interceder pela mulher adúltera disse: “- Quem não tiver pecado algum que lhe atire a primeira pedra”.As veias do bem e do mal circundam nosso corpo levando o mesmo sangue. Sangue este, que alimenta nossas escolhas.Temos em nós dois eternos lobos. Sobreviverá aquele que melhor alimentarmos. Alimentando o lobo bom, este se sobrepujará sobre o mal. Toda vez que alimentarmos o mal, ele aniquilará o bom.Olhemo-nos com novos olhos; com olhos de Cristo. Sintamos o sabor da alma de quem nos é dado gratuitamente por Deus. Sejamos aquele que separa o pecado do pecador. Sejamos aquele que ama, sem importar-se com qual lobo se deparará.Olhemos profundamente cada criatura com os olhos do Criador. Assim, veremos refletir em nossa alma toda a essência do verdadeiro relacionamento embasado no amor. Um vai-e-vem de amor, capaz de gerar uma nova vida. Capaz de transformar a própria criatura.

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ADOLESCÊNCIA: IDADE DA SOLIDÃO

2009-11-03T02:46:00.000-08:00

É muito difícil para um jovem atravessar a adolescência sem deixar que a solidão impregne profundas marcas em seu psíquico, contribuindo negativamente na construção do seu caráter. As cicatrizes deixadas pela solidão no psiquismo do adolescente, distanciam-no das suas raízes familiares destruindo, na maioria das vezes, uma construção psíquica e cultural proposta desde os primeiros dias da infância, pelos pais e pela sociedade a qual pertence.
Entre as tantas fases do desenvolvimento humano, a adolescência é a mais conflitante. Inicia-se por volta dos dez ou onze anos, estendendo-se até a pós-puberdade, que tem sua conclusão aproximadamente aos vinte anos. No entanto, a adolescência pode ser vista em seus múltiplos vértices: psicológico, cultural, social, biológico e tantos outros que se inserem em um processo que assume peculiaridades de acordo com a cultura vigente.
Para Ariès (1981) a infância, como período evolutivo e com necessidades específicas, é uma invenção da modernidade, tendo cerca de 150 a 200 anos: a adolescência é ainda mais recente referindo-se a um período entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial (1918 e 1939). Até então se passava da infância para a idade adulta em um curto espaço de tempo, após breves rituais de iniciação, tanto que Freud, pai da psicanálise, nunca usou a palavra adolescência, pois esse termo não existia na língua alemã de seu tempo. Referia-se a esse período como juventude ou puberdade.
As variantes deste desenvolvimento humano, através dos séculos, oscilaram em suas visões e necessidades, culminando em uma nova definição, onde a adolescência surge como um importante período de transição entre a infância e a fase adulta, tanto no fator psíquico, como também físico, no aspecto de amadurecimento dos órgãos genitais e do aparecimento de caracteres sexuais secundários.
Para Outeiral (2008), a adolescência é composta de três etapas que se misturam em suas características enquanto se processam e se alteram, num constante vai e vem, determinando-se como: adolescência inicial (entre 10 e 14 anos), tendo como características básicas as transformações corporais e alterações psíquicas derivadas destes acontecimentos; adolescência média (dos 14 aos 17 anos) tem como seu elemento importante as questões relacionadas à sexualidade, em especial, a passagem da bissexualidade para a heterossexualidade, e adolescência final (de 17 a 20 anos), sendo caracterizada pelo estabelecimento de novos vínculos com os pais, a questão profissional, aceitação do novo corpo e dos processos psíquicos do mundo adulto.
Já para D’Andrea (2006), considerando os aspectos fisiológicos como ponto de referência, estas etapas são definidas como pré-puberdade, puberdade e pós-puberdade, registrando que uma divisão por idade é totalmente arbitrária, pois defrontamos com adolescentes antes dos 10 anos, assim como após os 20 anos.
Essa difícil fase do desenvolvimento humano encontra suas barreiras em conflitos emocionais relacionados à reorganização do aparelho psíquico e ao reencontro deste ser na sociedade a que pertence, visto que deixou de ser criança e ainda não atingiu a sua maturidade, deparando-se com o medo da nova realidade a ser assumida: um novo padrão de comportamento e relacionamento que o projete no mundo adulto. Esse período de contestação gera uma situação conflitante que por sua vez pode levar esse jovem a reprimir-se ou isolar-se num sentimento de solidão.
Este sentimento relacionado aos conflitos provenientes do medo do novo, do desconhecido caminho a seguir, pode ser visto sob dois aspectos: o positivo, quando promove o crescimento e o desenvolvimento do ser humano como pessoa; e o negativo, quando o leva a um sentimento de rejeição tanto de si mesmo, quanto do mundo que o cerca, projetando-o ao egocentrismo e a auto piedade, culminando na autodestruição.
A infância é um período onde se constrói o companheirismo, a confiança e o respeito entre pais e filhos. A comunicação é de extrema importância nesta construção. Quando esses fatores falham ou ocorrem de maneira inadequada, essa criança chega à adolescência desestruturada, podendo assim, proporcionar motivos para levá-lo à solidão.
A indecisão entre a vontade da independência e o medo da responsabilidade, faz com freqüência exigências e reivindicações ambivalentes. Os pais sentem-se desconcertados e confusos por suas imposições e protestos contraditórios, gerando assim, certa incompreensão e sensação de estranheza, freqüentemente recíprocos. O adolescente sente-se inseguro em papéis que não lhe correspondem, percebe imposições intoleráveis, sente alteradas as suas mensagens e suas exigências.
Para Miceli (2006) na adolescência o jovem se projeta fora da família. O pai e a mãe deixam de ser referências para este jovem. Os personagens e ídolos servem agora como modelos para ele. Por outro lado, os relacionamentos com os colegas se tornam mais destacados: o adolescente tem necessidade extrema de ser acolhido pelo grupo do mesmo sexo, e começa a se firmar também nos relacionamentos com o sexo oposto.
Entretanto, o sentimento de solidão pode estar presente em qualquer lugar ou situação. Ocorre até mesmo durante uma festa com os amigos, no trabalho ou dentro de casa com a própria família. Pode existir o medo da intimidade, de deixar-se conhecer, de ser rejeitado, por haver timidez, incompreensão e desejo de possuir um relacionamento que muitas vezes não acontece.
Para Levy (2001), o adolescente oscila entre quatro ambientes que funcionam como refúgios psíquicos que podem ajudá-lo a organizar seus sentimentos de forma construtiva ou fazê-lo mergulhar na solidão e no abandono. Estes ambientes, a família, o mundo adulto, os grupos de adolescentes e o isolamento, são caminhos que quando percorridos na normalidade promovem um amadurecimento mais tranqüilo. No entanto, quando percorridos de forma que o adolescente promova uma fixação rígida em uma dessas comunidades torna-se uma psicopatologia.
Esses grupos são caminhos pelo qual o adolescente terá que passar para concluir sua caminhada rumo à maturidade. A forma pela qual será conduzido por eles é que fará a diferença entre ser um individuo normal ou problemático.
No adolescente mais próximo à normalidade, observa-se a utilização desses grupos como refúgios psíquicos que o auxiliam a conquistar um espaço mental com maior adequação que poderá induzi-lo a sobrepujar a ansiedade, amenizando o sentimento de solidão. Por outro lado, quando fixa-se em demasia, em qualquer um desses grupos, pode absorver experiências que o conduzirá com freqüência a uma expectativa solitária.
Outro fator relevante que conduz à solidão é a baixa estima, pois tendo pouca confiança em si mesmo é difícil sentir-se apto para criar relacionamentos com outros de sua idade. Esse sentimento surge muitas vezes das avaliações físicas, sendo a aparência e o comportamento questões protuberantes na sociedade, provocando assim um retraimento.
O aumento nas atividades e a obsessão pela eficiência geram sentimentos de inferioridade e inutilidade. A modernidade e a tecnologia levam o jovem a alienar-se do mundo cada vez mais, incapacitando-os de amadurecer através das experiências que o contato social proporciona.
Contudo, ao invés de enfrentar a solidão, há uma busca desenfreada para afastá-la, na ilusão de que algo ou alguém possa livrá-lo desse sentimento. Essa busca acaba levando-os a caminhos negativos e, muitas vezes, querem libertar-se através de bebidas, drogas, ou até mesmo tornando-se dependentes de alguém próximo. Os adolescentes, muitas vezes, descrêem da sua capacidade de cuidar da própria vida emocional e esperam que os outros supram suas necessidades; e estes, por sua vez, sentem-se sufocados e tendem a se afastarem ainda mais destes jovens.
Nesta fase da vida o adolescente promove, devido aos seus sentimentos ambivalentes, uma verdadeira busca do outro, fora do seu ambiente familiar. No entanto, sempre retorna às suas raízes para certificar-se de que não houve um rompimento definitivo com seus pais e para reabsorver seus padrões de relacionamento.
Quando a família estrutura-se de forma a promover esse relacionamento de confiança com o jovem adolescente, dá a ele condições de, na medida em que evolui em seus questionamentos, encontrar subsídios para enfrentá-los de forma condizente a um amadurecimento adequado, fazendo com que o sentimento de solidão, tão presente nesta fase do desenvolvimento, seja amenizado, interferindo de forma menos agressiva no ambiente psíquico deste jovem.
Não é nada fácil, tanto para o jovem adolescente quanto para sua família lidar com estes conflitos, pois, ambas as partes perdem-se em meio a estes paradigmas e sentimentos, de forma a, muitas vezes, desestruturar-se em suas crenças e convicções.
No entanto, quando a troca de experiências entre o jovem e a família tende a estruturar, ao longo dos anos, uma relação de confiança mútua, criará no adolescente a certeza que, mesmo em meio a tantos questionamentos e à vontade de buscar lá fora, longe do seio da família, o conhecimento do mundo dos adultos, mais cedo ou mais tarde poderá retomar esta relação sem que as perdas sejam tão significativas para seu mundo psíquico, reiterando para si mesmo um amadurecimento mais seguro, onde a solidão terá uma breve e natural passagem.

Pesquisa realizada pelos acadêmicos em Psicologia da UNINGÁ -Unidade de Ensino Superior Ingá:

Franciele Monik Zanutto

Isabela Cristina Bonadia Veroneze

Nivaldo Donizeti Mossato

Rodrigo Robson Lolatto

Orientados e supervisionados pela Professora - Ms. Patrícia M. de Lima Freitas

A SOLIDÃO DO MUNDO

2009-11-03T02:40:00.000-08:00

Hoje,alguém estendeu-me a mão.

Pude perceber, transfigurada em sua face,

a solidão em que o mundo vive.

Ouvi o tilintar das moedas sucumbindo-lhe as mãos,

sem, no entanto, estancar-lhe o sangue das feridas.

É Jesus, crucificado e abandonado que grita:

Tenho fome,

Tenho sede,

Tenho frio!

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A LUZ DO MUNDO

2009-10-30T04:12:00.000-07:00

Esta noite eu tive um sonho: Caminhava eu pela praia, quando percebi uma luz ao meu lado. Parei e a Luz parou junto a mim, e, uma voz soou-me aos ouvidos:- Vem Comigo! Sem exitar, caminhei com Ele por um longo tempo. Então lhe perguntei: - Senhor, para onde vamos?- Vou mostrar-lhe o portal da Vida e da Morte, para que creiais!Caminhamos lado-a-lado, como velhos e bons amigos, procurando nos conhecer. Paramos diante de uma grande escadaria, de construção muito antiga, mas bem conservada. As portas eram grandes e altas. Subimos num passe de mágica.Corri de lado a lado, observando cada detalhe, cada centímetro daquele lugar. Quando já estava quase exausto, o Senhor tomou-me pela mão, abriu o portal e disse: - Venha!Entramos em um imenso corredor. Ao fundo, uma Luz intensa irradiava vida e energia ao lugar. Jamais vira antes uma luz tão clara de brilho tão forte. Perguntei-lhe: - Senhor, que luz é essa? - Sou Eu. Respondeu-me. Eu sou a luz do Mundo, a verdadeira luz da vida. Quem crê em mim, será iluminado e estarei com ele para sempre.Percebi então, que havia muitas portas que davam para aquele corredor. Perguntei-lhe novamente: -Senhor, que são estas portas? - São os caminhos que todos precisam percorrer. São vossas escolhas do dia-a-dia. O livre arbítrio foi vos dado por amor para que sejam donos de sua escolha. - Senhor, Percebo que as portas são divididas ao meio, uma superior e outra inferior e suas fechaduras são ambas do lado direito. Qual a razão? - Filho, não basta escolher o caminho. Precisas caminhar sobre ele. Todas as portas levam a mim tal qual caminhos iluminados pelo amor. O Amor precisa ser amado. Assim, estas portas, superior e inferior, só poderão ser abertas ao mesmo tempo, com a mão direita. - Senhor, só temos uma mão direita! Como poderemos abri-las ao mesmo tempo?- Os Esposos perante Deus são Um. No entanto possuem duas mãos direita. Os solteiros, virgens, consagrados, viúvos poderão ser um com o seu próximo. Desta forma a porta escolhida se abrirá. A porta superior é a sua. É a cabeça. A inferior é a do próximo. São as pernas. Se abrires somente a superior, serás tomado pela luz da sabedoria e do entendimento. Compreenderás o caminho, mas não andarás sobre ele. Suas pernas ainda estarão nas trevas. Se abrires somente a inferior, seu caminho será iluminado, mas suas pernas obedecerão uma cabeça sem luz. Seja luz e sabedoria, assim, caminharás com segurança na direção certa e jamais estarás só. - Senhor, percebo vários fachos de luz que dividem estas portas como se fossem quarteirões. Eles não têm a mesma intensidade da Vossa luz. Quem são? - A escolha do caminho é tão somente a primeira escolha. Muitos alcançam a luz eterna. Outros perdem-se ao longo da caminhada. Estas luzes são os caminhos de volta para aqueles que precisam recomeçar. Todos os caminhos dão a mim. Uma vez feito a escolha, estarei contigo. A intensidade da tua luz depende da proximidade que manténs da fonte eterna.- Senhor, se são caminhos de volta, por que vejo pessoas tentando sair por eles? - Estão perdidos. Alguém precisa tomar-lhes pelas mãos e mostrar-lhes novamente o rumo certo. Assim, manifestar-me-ei neles e farei deles minhas testemunhas para que se cumpra o que foi escrito: “ Eis que bato à tua porta. Se abrires, entrarei e em ti farei morada. Comerei contigo e o sangue do Cordeiro será derramado sobre tua Cruz. Se creres em mim, nova Criatura serás.”

Eis então o tempo que vos anuncio o novo Caminho!

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A FAMÍLIA E A COMUNHÃO DE BENS

2009-10-26T12:27:00.000-07:00

A verdadeira família, instituída segundo os moldes de Deus em sua magnitude de amor, gerada em consequência de um matrimônio de comunhão e partilha - [Por isso o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher e os dois serão uma só carne - Mt 19,5] - só tem razão de ser e existir se em sua plenitude estiver inserida a comunhão total dos bens. Sem esse aspecto, vivido primeiramente pelo casal e posteriormente estendido aos filhos através do exemplo contido na relação construída entre os cônjuges, não se poderá falar em comunidade de amor.
A comunhão dos bens, não só na família, mas em toda comunidade cristã, tem uma relação muito mais ampla que somente a questão financeira ou o ato de se colocar algo em comum. Comunhão é partilha. E para partilhar, tanto no âmbito material quanto espiritual, o primeiro passo é acreditar e vivenciar a presença de Deus naquele ato. É preciso ter a consciência de que se constrói muito mais quando dividimos (no verdadeiro sentido de partilha) o que temos, sem a medida humana de querer presenciar ou obter o resultado imediato, esperado ou planejado.
A comunhão dos bens passa antes de tudo pela comunhão de almas. E é vivenciando o amor recíproco que construímos essa comunhão. É impossível compartilhar o que não temos. É impossível viver em unidade, sem construir a unidade. É impossível gerar comunhão, sem gerar Jesus em meio, ou seja, gerar a presença D’Ele entre nós.
Para colhermos o fruto se faz necessário, antes de tudo, plantar a árvore. Mas plantá-la somente não basta. Bons frutos dependem de boas sementes, de terra fértil, de cuidados diários e, acima de tudo, de uma boa poda. Uma árvore que sofre uma poda no tempo certo perde o galho ou o ramo cortado, mas ganha na qualidade do fruto que certamente virá.
A comunhão dos bens inicia-se na percepção do tudo que podemos perder em benefício daqueles que estão à nossa volta. Um perder do ter para construir um ser comunhão e um estar em comunhão.
A simplicidade da comunhão dos bens, se vivida com amor, pode transformar a vida de famílias inteiras, como a de um casal que compartilhou sua experiência num encontro de famílias que participei recentemente: “Procuro valorizar ao máximo o trabalho de meu esposo. Sei o quanto custa a ele o esforço cada vez maior em trazer o sustento para cada um dos cinco membros da família. Quando vou à cozinha preparar o almoço, meço com cuidado cada porção a ser feita. Peço a Deus que seja sempre o suficiente para que todos comam à vontade, mas que não seja nada desperdiçado. Não jogo nada fora, reaproveito as sobras usando a criatividade em novas receitas de bolinhos, tortas etc. Não é avareza. Preparo com amor toda a comida e agradeço por tê-la em casa.
Quando vou lavar a alface, por exemplo, procuro abrir a torneira o mínimo possível para que não haja desperdício, sei quantas pessoas não tem o que comer ou beber. Aproveito ao máximo as folhas da verdura, até mesmo o talinho, aquela parte mais durinha. Para minha surpresa, um dia à mesa, meu filho de cinco anos testemunhou: - Mamãe, a salada está uma delícia! Mas a parte que eu mais gosto é o durinho da folha. Faz um barulhinho quando a gente come”.
O marido completou: “Percebo o quanto é difícil para ela o trabalho doméstico e o quanto ela se coloca no amor para dar conta de tudo. Consideramos tudo que temos como se nos fosse emprestado por Deus por um determinado tempo, e que, tivéssemos de devolver a Ele, a qualquer momento, na pessoa de um irmão próximo. Ao comprar uma roupa, por exemplo, pensamos também em quem a poderia usar, quando não mais nos servisse. Assim, por entendermos que o bem não é nosso, o valorizamos muito mais ao colocá-lo em comum. E somos felizes por isso”.
A harmonia criada quando colocamos em comum o fruto do nosso esforço, gera no outro uma reciprocidade, que quando verdadeira, autêntica, leva-nos até ao sacrifício, superando tanto os problemas causados pela falta de dinheiro quanto pelo excesso. Este amor que nos capacita a dar a vida pelo outro, transborda do casal para os filhos, que entendendo os limites financeiros dos pais, tornam-se solidários com os irmãos. Não há desperdício e o que sobra é partilhado, observando a dignidade de quem recebe. Vivendo esta perspectiva do amor recíproco (a comunhão total dos bens) até mesmo os momentos mais difíceis são enfrentados corajosamente, compartilhando o peso da cruz com Jesus Abandonado(*).
A abundância não se acumula e mesmo grandes quantias são generosamente cedidas a quem mais precisa. Aquele mesmo Pai que socorre na pobreza, recompensa com o cêntuplo esta generosidade. Quando procuramos viver a comunhão dos bens, inspirados na vontade de Deus, reflete-se em nossa família o retrato da primeira comunidade cristã, que colocando tudo em comum, faziam circular um amor recíproco contagiante capaz de mudar tudo ao seu redor (At 4,32-37).
É necessário então sermos fiéis nas pequenas coisas, para realizarmos esta comunhão. É preciso renunciar ao consumismo proposto pela sociedade moderna, avaliando em unidade com o(a) esposo(a) o que realmente é prioritário como necessidade básica da família. É indispensável uma previsão de gastos mensais e o compromisso de todos em não ir além desta previsão, e se possível, constituir um modelo de poupança adequado à realidade de cada família. Adequar-se a estas despesas e proporcionar aos filhos a chance de demonstrar que também fazem parte deste comportamento é ponto fundamental para a construção da partilha.
De fato, cada vez mais, no mundo de hoje, se faz necessário a educação da vontade dos nossos filhos. O autoritarismo dos pais no passado deu lugar hoje à permissividade sem limites. Essa atitude tem formado jovens frágeis e inseguros.
A arte de educar consiste em fazer a criança descobrir todos os dons escondidos nas suas pequenas renúncias. Ela, de fato, não renuncia facilmente a uma satisfação se não for por outra ainda maior. Não se trata de dizer não e basta; mas de estimulá-la com a perspectiva de um bem maior. Dizer um não custa tanto àquele que o diz quanto a quem o escuta. Como pais e educadores, devemos estar firmemente convictos do bem que esse esforço faz na educação das crianças. O não é um dom necessário! É ele que constrói os limites dos nossos filhos e dá a eles a sã possibilidade de escolhas futuras.
Lembro-me perfeitamente de um dia em que estávamos em um supermercado, eu e minha filha Maria Clara, de seis anos, fazendo a compra para o fim-de-semana. Ela pegou um pequeno carrinho e o encheu com muitos brinquedos, doces e revistas. Vendo aquilo, aproximei-me carinhosamente e disse-lhe que naquele momento não tínhamos condições de comprar tudo aquilo. Na sua posição de criança quis saber por que não podia.
Disse-lhe: “filha, olha essa boneca. Você tem uma muito parecida com ela e só tem uma na prateleira do mercado. Se você comprar essa, uma outra criança que não tem nenhuma, não vai poder comprá-la. Não seria um ato de amor deixar essa boneca para uma outra criança? O mesmo acontece com todas essas revistinhas, não é mesmo?” Dizendo isso, fui para a fila do caixa. Minutos depois ela chegou. Percebi que havia devolvido muitas coisas na prateleira.
No caminho de volta para casa, após alguns minutos de silêncio, ela chamou-me olhando pelo retrovisor interno do carro e disse:
- Papai, você não precisa comprar um monte de presente para mim.
- É filha, por quê? Perguntei-lhe.
- Por que você já é o meu presente!
Meus olhos encheram-se de lágrimas e percebi então o quanto é verdadeiro o amor de Deus por nós. Ele não deixa passar em vão um esforço de amor. Ele não se deixa vencer em generosidade. A recompensa por tê-la amado em um pequeno gesto de comunhão, foi capaz de gerar entre nós a presença extraordinária de um Jesus que jamais nos abandonará.

(*) Expressão utilizada por Chiara Lubich (1920 - 2008) fundadora do Movimento dos Focolares – Obra de Maria, para significar o sofrimento de Jesus quando se sentiu abandonado pelo Pai. (Mt 27,46).

Nivaldo Mossato

SILVIA FLOR DE TRENTO

2009-10-26T12:14:00.000-07:00

Oh! Longínqua Trento.

Levantai-vos de vossas cinzas.
Não mais há bombardeios,
Nem rugem as devassas metralhadoras.
As sirenes se calaram,
Tão quanto se calaram
As vozes do teu povo.

Levantai-vos, oh! Trento.
Sob seus escombros
De aço e cimento
As luzes se acendem,
Os olhos se abrem,
E uma Sílvia Flor desponta!

Levantai-vos, oh! Trento.
Há uma nova estrela
Em teu céu cinzento.
Abri-vos os olhos,
E olhai com vossos corações:
Uma nova Fênix alça vôo
Por sobre vossas colinas.

Levantai-vos, oh! Trento.
Não mais há razões
Para teu sono profundo:
Mais forte que teu choro
E teu lamento,
É o bálsamo
Do sangue de seu rebento,
Que hoje jorra
Sobre as chagas deste mundo!

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DO OUTRO LADO DA CRUZ

2009-10-26T09:02:00.000-07:00

INÉDITO

À Chiara Lubich e Igino Giordani
por acreditarem na unidade entre os homens

e doarem suas vidas
ao construtor desta unidade:
Jesus Abandonado.

____________

Senhor, dá-me todos que estão sós...
Senti no meu coração a paixão que invade o teu,

pelo abandono em que se acha imerso o mundo inteiro.
Amo todo ser doente e só.
Quem consola o teu pranto?
Quem se compadece da sua morte lenta?
E quem estreita ao próprio coração um coração desesperado?
Faze, ó meu Deus, que eu seja no mundo o sacramento tangível do Teu amor,

que eu seja os Teus braços, que estreitam a Si e consomem em amor toda a solidão do mundo.

Chiara Lubich (1920 * 2008)
Fundadora da Obra de Maria (Movimento do Focolares)

________________

As desilusões e os sacrifícios não são nem desilusões e nem sacrifícios:

são modos para redescobrir a realidade das relações.

Deus e tu; são esvaziamentos de matéria humana para que,

no caminho aberto, penetre o espírito divino.

Os homens te deixam para que Deus te retome.

Igino (Foco)Giordani ( 1894 * 1980)
Escritor, político, bibliotecário do Vaticano

e co-fundador da Obra de Maria
( Movimento dos focolares)

______________________

O autor me faz sentir nestas poucas linhas, o amor de Deus por mim e por você, como pílulas do cotidiano, que nos capacita amar e ser amados. Na dinâmica do amor se sente a cruz, não como um peso insuportável, mas como caminho no seguimento de Jesus. “Quem quiser ser meu discípulo, toma a sua cruz, cada dia, e siga-me”. Ninguém pode dizer que é missionário e discípulo de Jesus se não assumir com coragem a própria cruz do dia a dia. Vale a pena mergulhar neste mundo como se mergulha na água, uma criança que, sem temor, deixa cativar-se pelo desejo de uma experiência diferente.

“Do outro lado da cruz” está Jesus, não tenhas medo.

Dom Anuar Battisti
Arcebispo de Maringá

________________________________

DO OUTRO LADO DA CRUZ

Olho neste momento para dentro de mim, como se olhasse um espelho capaz de refletir toda minha alma, mergulhada e manchada pelas coisas do mundo, por todos os pecados que cometi e ainda mais, pelos que sei que na minha fraqueza de homem, cometerei.
Olho as pessoas à minha volta, vejo seus problemas e suas fraquezas. Vejo suas virtudes e seus defeitos. Cada vez mais me convenço que a cruz abraçada por Cristo é nosso único caminho. A cada instante, vejo refletido neste espelho a minha, a sua, a nossa vida! Qual o caminho a seguir? Onde depositaremos nossas esperanças de mudar o que já está definido por nossos atos passados?
Nada poderá mudar o que está feito, embora possamos recomeçar a cada segundo. Nossos erros já foram pagos pelo crucificado. O que nos acompanhará, serão as conseqüências destes erros. Deus, ao nos constituir do livre arbítrio deu-nos os caminhos e o mapa do tesouro. Agora, cabe a cada um de nós, descobrirmos onde está e qual valor daremos a ele. Ao escolhermos a cruz, O encontraremos nela, crucificado e abandonado, todos os dias de nossas vidas. Não tenhamos medo. Jamais estaremos sozinhos, mesmo no abandono dos homens: “Os homens te deixam para que Deus te retome”. (Igino Giordani) Nós e Ele. Ele crucificado. Nós, tentando na nossa imperfeição de amor, galgar o outro lado da cruz: ressuscitar no Ressuscitado.
Tenhamos a certeza deste dia. Vivamos pela certeza desta promessa testemunhando com nossas vidas que a unidade não é utopia. Ela é possível se começarmos a vivê-la dentro de nós e fazê-la refletir, cada vez mais, no espelho do outro.
A escolha de Cristo é única, individual e intransferível. Deve ser refeita a cada segundo, após cada gesto, depois de cada batida do nosso coração. O pecado é meu. A dor é minha. É minha a busca do Cristo.
No entanto, a luz deste encontro, Eu e Cristo, deve-se doar à humanidade para a construção do testamento do Cordeiro: “Que todos sejam um!” Ele nos quer santos, misturados a esta multidão que parece ser esquecida, mas não é. Ele está presente em cada um, em cada ato, em cada folha que cai. Nada acontece sem o Seu consentimento ou sua vontade, mesmo que não consigamos entender Seus desígnios. Mesmo que pareça não existir Sua presença.
Busque-O. E O encontrará refletido em cada um que por vontade ou desígnio Dele, cruza o teu caminho. Nada é em vão. Tudo faz parte de um tesouro escondido em nós, do outro lado da cruz, onde mora a Vida!

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SANTOS NO OUTRO

2009-10-21T06:47:00.000-07:00

A busca de cada um de nós está intrinsecamente mergulhada na verdadeira razão do existir do homem. E a razão do homem, a sua estrutura, o seu ser, mergulhado na única via capaz de nos levar à realidade e realização plena, ainda em vida: - Deus!
Somos constituídos de duas faces, duas partículas distintas que livres no pensar e agir podem transformar um só ato no bem ou mal. Cabe a nós, que ainda temos um pouco de coerência no amor, decidir por milhões de pessoas que ainda nem se quer nasceram. O futuro é construído no agora. Em cada passo, em cada gesto, em cada palavra. O livre arbítrio nos dá acima de tudo, a liberdade de errar. E se errar, reconhecendo o erro, temos a liberdade, em Deus, de recomeçar. Somos novos no amor. Basta darmos o passo.
“Quem crê, nova criatura é.” A razão humana, não nos leva muito longe. Ou quando leva, não nos plenifica. Somos plenos só em Deus.
O passado, mesmo o de um minuto atrás, deve apenas nos servir de guia para que não cometamos os mesmos erros, no presente e no futuro. As amarras devem ser cortadas, mesmo que nos custe noites e noites de sono ou abandono. Não importa o quanto somos santos ou pecadores. Importa sim, estarmos sempre à caminho da santidade. Renovados Naquele que confiou uma grande missão à cada um de nós: “Que todos sejam um!”
Não importa o credo, a profissão, a cor. Sermos Um! Construir com cada um que cruza nosso caminho, uma edificante relação de amor. As cruzes são como Ouro virgem. Os sofrimentos, como diamantes brutos. O Ouro é purificado com o fogo. Os diamantes, lapidados retirando a robustez da pedra, deixando transparecer todo seu brilho, sua essência. O sofrimento lapida nossa alma. A cruz, vivida em Cristo, nos purifica e nos aproxima do oráculo do Senhor. Ele nos quer santos, refletidos e mergulhados no irmão.
Não santos do acaso. Não santos no isolamento dos conventos. Não santos, mártires da humanidade. Santos no outro. Santos do dia-a-dia dos nossos filhos. Das necessidades da nossa esposa, da nossa família. Santos dos pequenos atos de amor que transformam as pessoas que mesmo ao nosso lado, se isolam do mundo. Santos do ombro-a-ombro, misturados na multidão. Santos que caminham contra a corrente, tentando vencer a si mesmos para perder-se no outro. Mergulhemos então, no sabor da Paz, no verdadeiro sentido da vida.
Amemo-nos verdadeiramente em Cristo, deixando para trás o nosso “eu” tão mesquinho que nos obriga a cada momento ser o que não queremos ser. Somente após sentirmos a verdadeira proximidade com Ele é que poderemos valorizar as pessoas que nos são caras. Não deixemos que nossa vontade seja maior que nossa razão. Não deixemos que nossa razão seja maior que o testamento que Ele nos deixou: “- Amarás o Senhor teu Deus acima de todas as coisas e ao teu próximo como a ti mesmo.”
Estejamos sempre a caminho!

UM EMPRÉSTIMO DE DEUS

2009-10-18T14:49:00.000-07:00

Tenho refletido muito sobre a nossa responsabilidade em relação aos nossos pais e filhos. Este é um círculo da vida no qual estamos inseridos e somos responsáveis diretos. Se olharmos para trás, vemos que somos uma continuidade da vontade de Deus para com nossos pais, e, nossos filhos, a renovação desta vontade. Temos muitas vezes a certeza que nossos filhos são nossa propriedade e os educamos como tal. Com certeza, estes serão filhos do mundo. Se somos vontade de Deus, nossos filhos são frutos desta mesma vontade. Um empréstimo por tempo determinado. E como todo empréstimo, um dia teremos que efetuar a devolução deste capital. Podemos fazê-lo crescer e multiplicar-se; Podemos simplesmente ignorá-lo, ou pior ainda, deixá-lo deteriorar-se, imerso nas coisas do mundo.
Mas, repito: - Um dia teremos que devolvê-lo!
Alguns efetuam a devolução mais cedo, outros mais tarde. Outros, são devolvidos mesmo antes de verem suas espigas repletas de grãos.
Haverá com certeza a hora da colheita. Ela será feita, e, as espigas serão ceifadas de modo que algumas servirão de sementes para um novo plantio; assim, darão novamente frutos na terra. Outras, servirão de adubo para que a terra tenha força para uma nova colheita. Mas, ai daqueles que forem jogados aos porcos!
Um bom pai planta em seus filhos uma boa semente. Semente que se bem preparada, retorna à terra para dar frutos em novas espigas. Espigas que repletas de boas sementes, serão novamente semeadas em terra fértil, continuando o círculo da vida, em Deus.
Uma boa semente precisa de bons cuidados. Um bom plantio depende de um bom clima, de uma boa terra, adubada e preparada. Depende também, da proteção contra “as pragas” que com certeza, encontraremos pelo caminho até a época da colheita.
Tem a hora certa e o tempo certo do plantio, da poda, da capina e da colheita.
É necessário proteger a semente!
Embora proteger, não significa “ocultá-la” das intempéries da vida.
Não se protege uma semente do frio, ocultando-a no calor. A proteção vem da “climatização”, ou seja, pouco a pouco fazemos com que a semente adapte-se à nova situação climática, tirando dela a melhor produtividade. É assim com nossos filhos.
Um bom pai, protege seu filho.
Não ocultando-o das “coisas” do mundo ou dizendo “Sim” para todas as suas vontades. Quem ama, diz “não”! Toda hora e vez que se fizer necessário.
Uma boa árvore dá bons frutos quando se faz a poda no momento certo.
A semente (o filho) depende de uma perfeita interação entre a qualidade do solo (o pai ) e a harmonia do clima ( a mãe ) para ter reais chances de transformar-se em boa espiga. Não é o pai ou a mãe que educa. É o resultado do relacionamento entre os dois (unidade) que irá incutir na criança a exemplificação do que se pode ou não fazer.
A verdadeira educação se faz em primeiro plano com atitudes. Posteriormente, com palavras. Vive-se, e raramente será preciso corrigir. Embora, na hora da poda, se faz necessário arrancar com convicção alguns galhos, para que possamos ver, no futuro, uma frondosa árvore dando bons frutos. E esta convicção é que nos dará respaldo para respondermos quando indagados por Deus:

“O que fizeste com as sementes que lhe dei?”

SERÁS ETERNAMENTE RESPONSÁVEL PELO QUE CULTIVAS

2009-10-17T14:53:00.000-07:00

Pode o abacateiro dar como fruto o que é propício da videira?
Ou a videira, ter como fruto o que há de vir da macieira?
A natureza tem seu ciclo. E seu ciclo corresponde ao ciclo da vida, pensado e criado por Deus.
Uma vez que interrompemos ou modificamos este ciclo, mudamos tudo o que haveria de vir, em momentos futuros, pensado por Deus nesta relação.
Ou seja, interferimos diretamente na relação Deus - Natureza. Interferimos na própria vida do complexo Universo da criação.
Cada árvore dará seu fruto, segundo sua espécie, segundo seu tempo. Cada fruto gerará sua semente, segundo sua espécie e seu tempo.
Se apanhares um fruto que ainda não estiver granado, ou seja, que nele ainda não conter todas as características de seu gene, de sua espécie, ele não amadurece.
Apodrece e morre, interrompendo seu ciclo natural.
Toda vez que modificarmos a essência de uma semente, ceifamos seu ciclo natural. Transformamos seu gene, modificamos suas características e por tanto, sua espécie.
Quem ainda não experimentou uma fruta enxertada, tendo seu sabor modificado pelo homem?
Um suco de laranja-pêra, mela-manga, caju-manga ou tantos outros modificados na sua essência?
Assim é a humanidade.
Fruto do meio onde vive. Fruto dos exemplos que damos. Fruto de uma árvore geneticamente modificada pelo conflito de gerações, pelo esquecimento da sua origem, pelo fracasso da família dizimada pelo “poder do ter”.
Seres modificados na sua essência pelo rompimento do ciclo original, pensado e criado por Deus.
Assim são nossos filhos: Galhos de uma videira, prestes a dar como fruto a uva.
Galhos de um abacateiro, prestes a dar abacate.
Assim serão nossos filhos.
E filhos são seres eternos!
Constituídos pela seiva dos nossos corpos, retratos das nossas vontades, espelho das nossas ações.
Quantas vezes trocamos o tempo que deveríamos estar com nossos filhos por um brinquedo novo, por um tênis de marca ou por uma barra de chocolate.
Quantas vezes não os deixamos na frente da televisão uma hora a mais para podermos ter “um tempinho para nós”.
Quantas experiências de “produções independentes” onde a mãe se acha suficientemente capaz de ser pai, como se a educação de um filho fosse feita pelo pai ou pela mãe. Não o é!
Um filho é educado na sua essência.
E a sua essência é o fruto da relação entre pai e mãe.
Dois corações que unidos no amor, geram amor: Essência de Deus! Ciclo natural da vida.
O gosto da uva dependerá do cuidado com a videira.
O ramo a ser replantado dependerá de como a poda foi feita.
Não nos esqueçamos: somos eternamente responsáveis pelo que cultivamos.

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O SER E O NÃO SER DO MUNDO

2009-10-12T11:57:00.000-07:00

Na redoma da vida Temos o livre arbítrio.

Podemos escolher em “ser”do mundo, ou, “estar” no mundo.

Para ser do mundo, basta seguir a corrente e deixar-se levar pelas ondas que nascem e morrem a cada instante. No entanto, para estar no mundo e não deixar-se dominar por ele é necessário muita coragem, persistência e determinação. É ser como a águia. Alçar vôo cada vez mais alto, cada vez mais veloz e preciso. Todavia, é certo preparar-se antecipadamente. Substituir os antigos hábitos, deixar de arrastar as pesadas penas, que impedem nosso vôo e nos fazem velhos, na flor da idade.É como se fôssemos contra a corrente. Não é por que a maioria faz, que é certo fazer. Nem tão pouco é errado o que ainda não foi feito ou o que é praticado por um número menor de pessoas. É importante redescobrir e reaprender o verdadeiro sentido das coisas. A sua verdadeira essência, o seu verdadeiro valor. Com a velocidade em que o mundo caminha, com tantas evoluções tecnológicas em tão pouco tempo, fica impossível acompanhá-lo sem que se perca muitos valores e sentimentos. Com tanta transformação em tão pouco tempo, perdemos a noção do que é certo ou errado e muitas vezes embolamos o meio-de-campo, como diz os homens, até mesmo sem perceber. Valorizamos muito os bens temporais, como o computador, o vídeo game, o tênis de marca, e nos esquecemos, na maioria das vezes, de dar calor humano ao colega que está ao nosso lado, naquele momento. Acredito ser um preço muito alto a se pagar por um produto que se modifica com tanta rapidez. Uma das coisas mais belas que aprendi é que ainda se pode confiar nas pessoas, em suas palavras, sonhos e promessas. Devemos retribuir a todo carinho com que somos tratados, desta forma, criamos um círculo de relacionamento onde o que predomina é o amor e a confiança. Quando erramos, e erramos, fica muito mais fácil recomeçar por que confiamos uns nos outros. E isso nos faz acreditar ainda mais em nós mesmos, na nossa capacidade de contribuir para que as mudanças aconteçam e de fazer com que o nosso hoje se constitua num ponto positivo, capaz de melhorar ainda mais o nosso amanhã e de toda a comunidade a que pertencemos. Deixamos de ser o “eu” do mundo, para sermos um “nós”. As forças se multiplicam. As possibilidades se multiplicam. A caridade se multiplica. E tudo que doamos, por mais ínfimo que seja, retorna em abundância. Dons materiais e espirituais podem ser colocados em comum. Desde um simples copo d’água, um sorriso, um aperto de mão, ou até mesmo trabalharmos todo um fim-de-semana reformando a casa do vizinho ou a escola. Fazer por amor a vontade do outro, quando o que eu mais queria era fazer a minha própria vontade: este é um outro dom que pode ser compartilhado diariamente, mesmo que exija de nós uma força sobrenatural. Tudo pode ser compartilhado, tudo. Até mesmo nossas orações e nossos pensamentos. Aliás, nossos pensamentos são o alimento da nossa consciência. Por tanto, devemos vigiá-los constantemente.

Pense nisso.

Paz e bem!

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O MENINO QUE QUERIA VOAR

2009-10-09T10:33:00.000-07:00

O menino que queria voar desponta como uma ótima opção para o entretenimento infanto-juvenil. É um ótimo livro para estabelecer, fortalecer ou ampliar relacionamentos de amizade, familiares, interpessoal e espiritual.

Os personagens, através de seus atos, ensinam a verdadeira face da afetividade e da fraternidade, participando de uma empolgante aventura, lutando pela sobrevivência.
Este livro desponta como um atrativo moderno que cativa o leitor da primeira à última página.

Antes mesmo de ser lançado no mercado literário, a obra desperta interesses de leitores de várias faixas etárias, fazendo surgir críticas que valorizam, em muito, a qualidade da obra:

"ao ler o livro “o menino que queria voar”, gostaria de fazer algumas colocações: é um livro bastante expressivo, com idéias muito ricas, inteligente, pois aborda vários assuntos interessantes e com muitos detalhes.embora os personagens sejam quase todos infantis, os diálogos têm caráter sério, reflexivo e objetivo, pois traz lições importantes para o cotidiano.de fácil comunicação, e nesse processo de emissão, transmissão e recepção de mensagens dos personagens, evoca pensamentos, alvos, realizações, (queria voar) idéias, aconselhamento, ficção, sonhos, preocupações com relacionamentos em amor com pessoas, com o meio ambiente e com o próprio criador. Creio que seja um excelente roteiro para um filme.

Parabéns! Que Deus te abençoe com excelente divulgação"!

Olga Lima Monte Cardoso. Formada em letras anglo portuguesa, literaturas da língua portuguesa, teologia básica e missiologia. Pós-graduada em administração escolar, orientação educacional e supervisão escolar.

"Parabéns! A narração é ótima, a idéia é muito interessante, misteriosa e intrigante. Não dá vontade de parar de ler para saber o que está acontecendo e como vai acabar. O livro é rico em detalhes e bastante educativo. Acredito que fará sucesso entre crianças e pré-adolescentes, além é claro, de todos que gostam de estórias infantis, e, por último, o livro possibilita reflexões sobre diversos temas da vida".

Fernanda Costa Luz Rossi Bergamo. Psicóloga. Professora universitária. Mestre em psicologia clínica e psicoterapia.

2009-10-09T10:15:00.000-07:00

Eu escolho para você,
O que você escolher para si*...

Nisso consiste a liberdade;
A verdadeira liberdade do amor.
Quando se ama, embasado somente no natural do ser humano,

muitas vezes nos tornamos mesquinhos

ao ponto de entendermos

– conscientes ou não –

que a pessoa amada é nosso “patrimônio”,

independente do grau de parentesco ou afinidade.
Portanto, se o amor floresce pela (o) esposa (o),

subjugamo-na (o) a tal ponto

de interferir diretamente nas suas decisões mais íntimas.

Caso o amor desencadeado seja por um filho,

além de subjugá-lo,

muitas vezes podamos até mesmo

a mais ínfima possibilidade de decisão,

colocando-o como “a mais bela cópia de nós mesmos”.

E quantas vezes não nos apossamos, em nome do amor,

de amigos, parentes, objetos e objetivos?
Antes mesmo de fazermos a nossa primeira escolha,

Deus nos escolheu.

Escolheu-nos na liberdade,

de forma a dar também a nós

a possibilidade de escolhê-lo.

A escolha de Deus,

passa primeiro pela escolha do amor,

essência de Deus.

Quando amamos imersos na escolha de Deus,

amamos também na liberdade:
“Eu escolho para você, o que você escolher para si.”

Esta é a medida com a qual podemos avaliar

o quanto amamos realmente.

O verdadeiro amor provém Daquele que é o amor.

Quando amamos mergulhados na escolha de Deus,

submergimos ao encontro do homem e,

emergimos como uma nova criatura

onde funde-se o divino no humano, o corpo e o espírito,

a razão e o sentimento,

numa mágica mistura que liberta e transforma.
O amor na liberdade, não escraviza – compartilha.

Não divide – multiplica.

O amor na liberdade deixa livre todas as “coisas”,

mesmo por que, livres são todas as coisas.

Deixando livre tudo que amamos,

damos a elas a possibilidade de partirem.

Caso retornem, fazem realmente parte das nossas conquistas.

Por via, se não retornarem, jamais nos pertenceram**.
Quando amamos na liberdade, não sufocamos

e damos ao amado a possibilidade da escolha.

Um ser amado na liberdade amadurece a seu tempo,

aprendendo a amar.

Não pula etapas importantes da vida

nem se perde ao longo dela.

Cria vínculos profundos capazes de suportar

as tempestades da alma humana.

O amado, ao seu tempo, é capaz de buscar dentro de si,

o mais amplo sonho e realizá-lo.

Torna-se esteio, sustentáculo de uma nova criatura

que nasce primeiro dentro de si,

embasada em novos ideais e, depois aflora,

transformando seu meio.
Quando escolhemos o amor na liberdade,

escolhemos Deus

e nos tornamos partícipes da criação.
Eu escolho para você,
O que você escolher para si...

*Frase de Neale Donald Walsch

**Frase de autor desconhecido

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MARGARIDAS

2009-10-09T10:07:00.000-07:00

BEM-ME-QUER,

MAL-ME-QUER...

BEM-ME-QUER,

MAL-ME-QUER...

ACABEI COM A VIDA

DE UMA MARGARIDA!

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CHÃO DE ESTRELAS

2009-10-09T10:04:00.000-07:00

ESTRELA DE NINGUÉM

2009-10-09T09:57:00.000-07:00

Foste em mim...
Estrela de minhas estrelas;
Razões de minhas razões;
Poesias em minhas poesias,
Paixões,
Alegrias!

Foste em mim...
O sol, de tantos girassóis;
A cristalina água,
Da cascata liberta
De meus sonhos.
Encantos,
Encontros,
Fantasias!

Foste em mim...
Em passado tão recente,
A emoção presente
Em sonhos de amor.

E hoje,
Entre sonhos desfeitos,
Caminhas, sem jeito,
Arrependida da traição.

E no negro céu que te cobre,
Sozinha descobre,
Que se és estrela...
É estrela,
Aos olhos de ninguém!

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GÉLIDO

2009-10-09T09:51:00.000-07:00

Chuva fria
Cai dentro de mim!
Fria,

como meu interior;
Molhada,
Como meus olhos castanhos;
Fértil,
Como minha imaginação;
Lenta,
Como os dias que marcam,
Passo a passo,minha solidão.
A solidão e eu.
Eu e a solidão!
Fria chuva de inverno;
Inverno que nasce
Dentro de mim.

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O AMOR E A PAIXÃO

2009-10-09T09:38:00.000-07:00

A paixão passa! O amor fica. No entanto, se faz necessário regá-lo constantemente.Uma flor que nasce no jardim da vida, mesmo que não morra, com o passar do tempo pode perder sua plástica e seu perfume.

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O QUE FIZESTE COM OS DONS QUE LHE DEI?

2009-10-09T07:41:00.000-07:00

O que responderíamos a Deus, se no juízo final, frente a frente, ouvisse esta indagação? Muitas vezes em nossa vida usamos muito mal os dons que recebemos de Deus.
Outras vezes, cobramos um preço muito alto pelo que recebemos gratuitamente. Igino Giordani* escreveu: “- Um escritor que crê, não pode perder tempo com coisas inúteis; seus escritos devem sempre doar Cristo”.Não seria assim com todos os dons que recebemos?
Um orador em sua fala, dom gratuito de Deus, não deveria transmitir Cristo?
Um músico, em suas canções não deveria fazer o mesmo?
Levando em consideração que tudo provém da criação, tudo o que temos é dom de Deus.
Se Dele provém, a Ele deve retornar.
E como servos, devemos multiplicar nossos dons,
compartilhando-os de forma a transmitir uma só mensagem: - Cristo.Quantos dons recebemos?
Dezenas, centenas. Dons, não são somente aquelas coisas que fazemos de extraordinário. São as coisas que fazemos com amor. Simples, como é a vontade de Deus para cada um. Passar manteiga no pão que será servido a alguém, poder ser um dom inestimável,
se o próximo o perceber no amor.
Cantar uma canção, buscar um copo d’água, escrever um livro, dar um sorriso,
cuidar de um doente por anos a fio ou um simples olhar.
Tudo é dom de Deus.
Não importa o tamanho, a grandeza. Importa o quanto amamos.Escrever, cantar, estudar, aconselhar ou até mesmo ouvir para mostrar o dom que temos, nada mais é que egoísmo. Ouvir, falar ou escrever para doar Cristo é dom divino. Multipliquemos então nossos dons, colocando-os a serviço. No entanto, não o façamos por nós, nem pelo quanto receberemos por pagamento.
Façamos por amor.
Façamos por sermos servos dignos dos dons que recebemos.
Um dia Ele nos perguntará:- Que fizeste com os dons que lhe dei? (Mateus 25, 14-30)

*(Igino Giordani – escritor e político Italiano – Blibliotecário do Vaticano e Co-Fundador do Movimento Focolares )

Nivaldo Mossato

QUANDO O HOMEM AMA

2009-10-07T06:36:00.000-07:00

QUANDO O HOMEM AMA

Quando o homem ama
Sua alma se eleva
E a porta do céu se abre.
É quando Deus o chama
Para viver na Terra
Sua santidade.
É isso que acontece
Quando a vida é uma prece
E o homem ama,
Ama de verdade!

Quando o homem ama
O universo conflui
Para sua liberdade.
Seu coração se inflama,
E seu amor espalha rama
Sobre toda a humanidade.
Caem todas as fronteiras,
São derrubadas as barreiras,
Somem as desigualdades.
Não mais há diferença
De etnia, de crença,
Cultura ou idade.
Isso tudo desaparece
Quando o coração se enobrece
E o homem ama,
Ama de verdade!

Quando o homem ama
A natureza converge
Para sua felicidade.
Em terra tão formosa
A semente generosa
Tem brotar fecundo.
Seu campo se cobre de flor,
E seus joelhos se dobram em louvor,
Ao Eterno Pai, Criador,
De todas as coisas
Deste mundo.
E o Pai, por ele amado,
Não se deixa ver, derrotado,
Em generosidade e gratidão.
Devolve-lhe na colheita
O cêntuplo do que foi plantado:
No baú do seu celeiro,
Além do alimento pro ano inteiro,
Há a alegria de ter amado!

É isso que acontece
À humilde alma, que de amor fenece,
Sem esperar por ser amado!

Quem sou

2009-10-07T06:31:00.000-07:00

Nascido em Itambé, estado do Paraná, em 10 de abril de 1.959.
Empresário, acadêmico em psicologia, integrante da ALM – Academia de Letras de Maringá, possui MBA em Gestão Empresarial, ministra cursos e palestras abordando temas administrativos, motivacionais, de relacionamento interpessoal e espiritual.
É autor dos livros Sedução (1982), Emoções (1986), produções independentes – Prêmio Literatura da União dos Escritores de Maringá, 1986 - O menino que queria voar (2007) – prelo – Do outro lado da cruz – reflexões para o homem de hoje (2008) e do caderno de treinamento empresarial Prodege – Programa de Desenvolvimento Gerencial e Empresarial (2.004).